二九文学

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第48章 少年自有少年气（第1页）

暮色如淡墨在天际晕染。

眾人见到刘方本欲行礼，刘方摆了摆手：

“不必管某。”

说罢，他回首见徐奉模样，不由嘴角一咧，又把头扭了回去。

徐奉看刘方不搭理他，鼓著腮帮，就在后面嘀咕：

“两个……两个……四个……拔个……”

蹇硕不知道什么时候凑了过来，低声问：

“什么叫拔个？”

“诚彼其娘之……”

徐奉横眉一立，正愁没人撒气呢，提剑就冲向蹇硕。

两人一追一躲也跑到了场中，加入混战。

刘方望著这幕忍俊不禁，袍袖一甩坐在了石案前。

他扭头唤来左丰，后者正缩著脖子偷瞧，见状，忙不迭跑近。

低声吩咐了两句，便见左丰一溜烟跑开，不多时就抱著个七弦琴回来。

刘方指尖抚过琴额，恍若与千载春秋相接……

古籍有载，伏羲制琴以通神明，神农作琴以和阴阳。

舜帝定五弦以象五行，文王增一弦以合君臣，武王伐紂再添一弦以表民志。

至此七弦成韵，其音宽广深沉，余音裊裊如绕樑之丝，被誉为“太古之音”

或“天地之音”

。

所谓“君子之居，必设琴瑟”

，司马迁更言“琴音调而天下治”

。

就算为了附庸风雅，士人哪怕不精通，也多少都会有所涉猎。

而刘方，前世便常有人称他“好音乐，倡优在侧，常以日达夕”

。

倡为乐人，优为伎人。

不过倡优不是重点，好音乐才是重点。

更有人赞他“与桓谭、蔡邕埒能”

，埒能也就是能力相当的意思。

不认识桓谭无所谓，蔡邕的琴技是什么水平不用多说吧？

反正，刘方不认为，前世说这个话的人是在刻意奉承他。

……

转念，指尖在琴弦上翻飞，琴音裊裊而起。

在场眾人大多沉醉其中，叫好之声此起彼伏。