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大多是关于那顿中午饭的,许多人对夫人土司的周到细致和土司府的慷慨大方大为赞赏,也有不少人认为那顿饭也不是白吃,能干的娃娃也算半个劳动力,看夫人土司的面子才送来学堂读书,即便领半份工钱,也不算过分。
一个户主又问:学堂里见不着笔见不着纸也见不着书,娃娃们咋个学?
夫人土司回答:你们看到的那些黑板,就是纸;那些白膏泥,可以当作笔在黑板上写字;至于书,都在史道长、欧麦嘎师傅、迪尼体古大东巴和学堂其他先生的肚子里放着,娃娃们十年八年是学不完用不尽的。
不少人伸长脖子去看放在肚子里的书,有些奇怪为啥子要把书放在肚子里藏着掖着,却只看见一个个被不同颜色的布料遮挡着的肚子,看不见半个书角角,就认为从来不开玩笑的夫人土司是在跟他们开玩笑。
不过也没有啥子关系,有书没书反正都得让娃娃来读。
又有一个户主问:那些黑板和白膏泥条条能够写字是不假,但那样子的一块小板板,能写得下几个字呢?
夫人土司仍然笑着回答:就像地里的庄稼种了又收收了又种一样,黑板上的字写了又擦擦了又写,只要黑板还在白膏泥还有,几辈子也写不完。
大家想了一想,觉得夫人土司说得确实有些道理,只是有些担心,自家娃娃要到猴年马月,才学得完那些几辈子也写不完的字。
开学典礼的最后一个节目,是由欧麦嘎师傅教娃娃们唱一首歌。
这首歌的曲子好多人都是听过的,是专门在嘎得教堂里才兴唱的一支圣歌。
只是改了歌词(据说是夫人土司亲自改的),第一段这样唱:泱泱中华,物博地大。
历史悠久,文化昌达。
民族众多,四海一家。
敬我祖先,爱我中华。
唱完第一段,又用同样的曲子唱第二段:女娲补天,大禹制鼎。
九洲一统,虎跃龙腾。
独立自强,革故鼎新。
开放包容,崇教尚文。
以前在教堂里听这首圣歌的曲子,不少人听着听着就忍不住直打哈欠;今天在学堂听,不少不是娃娃的大人,听着听着就忍不住跟着欧麦嘎师傅大声唱了起来。
包括几个头面人物,甚至连从来不见唱歌的大东巴,也动了几下嘴皮子。
唱着唱着,大家又看见夫人土司的眼睛越来越亮,目光像水一样流淌着……
龙鼎学堂开学典礼结束后,夫人土司带姬姜到上善观找史道长,说姬姜近来身体有些不舒服,让史道长给看看。
史道长问了问情况,给姬姜把了脉,眉开眼笑地道了声“恭喜”
,说:九小姐有喜了!
从今天起,就不要再去断路封山工地了。
姬姜有些发窘,瞪了笑得合不拢嘴的高山峻两眼,说:怀个孕有啥子了不起!
我妈怀着我的时候,还背着我三哥,带着我大哥二哥,骑马到禹鼎镇回娘家呢。
听说断路封山完了就要接着“操练”
,我要任“监督官”
。
让我的孩子,也沾沾血性勇气,将来成为一个像岳飞、文天祥和戴安澜恩公那样的大英雄。
夫人土司连连点头道:国难当头、强敌压境之际,对于愚弱麻木的国民,血性勇气,或许比我所讲的“鼎”
的精神和“龙”
的学问更宝贵。
如果我们的抗战将士,有三分之一像姬姜这样的,日本鬼早就投降了。
史道长也附和感叹道:如果中国男人,有三分之一像夫人土司和姬姜这样的,日本天皇恐怕就得年年派使者到中国来上贡送礼了……
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