二九文学

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第三十八章 教区制度（第2页）

巴列维现在做的事情就是要分裂教会，同时要将教派纳入政府的管理中！

在巴列维的设想中，伊朗国内的每一个省都是一个教区，教区之间的负责人的地位是相同。

如此，不让黄月亮派有一个统一的领袖。

另外黄月亮派不是喜欢搞穆智台希德制度这种等级制度吗？那巴列维就彻底帮他们一把，让大阿亚图拉和阿亚图拉作为省级教区的主教，霍贾特作为县级教区的主教，毛拉作为区级教区和乡级教区的主教！

如此，彻底的将教会的等级制度完善！

当然，只是这样巴列维认为依旧不够，巴列维还准备成立一个宗教事务管理部，专门负责任命各个教区的主教，以及管理神学院。

教士想要得到宗教事务管理部的任命，就必须进入宗教事务管理部管理的神学院学习毕业！

诸如纳杰夫神学院，库姆神学院这些，在巴列维的设想中都必须纳入宗教事务管理局中。

宗教必须置于伊朗政府的管理之下，这是巴列维想要世俗化伊朗就必须去做的。

但现在这些都还只是巴列维的设想。

想要让这些阿亚图拉们按照自己的想法去做，巴列维就必须先拉拢一部分阿亚图拉，再打压一部分阿亚图拉。

法尔杜斯特眼前的阿亚图拉·哈米德就是巴列维要拉拢的对象！

“这是不可能的！

如果按照你们的要求做，政府就可以随意插手教士的任命。”

阿亚图拉·哈米德非常聪明，在听完法尔杜斯特说完后，就明白如果顺从巴列维的话，教会将永无翻身之日。

“阿亚图拉·哈米德，政府不会随意插手教会的任命呢？宗教事务管理部只是一个沟通政府和教会部门。

各省的下属教区主教由本省的主教提名，再由宗教事务管理部任命，宗教事务管理部不会插手你们教会的事情！”

法尔杜斯特向哈米德循循善诱。

在法尔杜斯特看来先答应这些阿亚图拉一些条件，等教区制度建成后，在考虑收回这些权利的事情。

“而且在这个新制度下，各省教区可以征收一定数额的宗教税用来维持教区的运行！”

见阿亚图拉·哈米德情绪有些缓和，法尔杜斯特又掏出征税权这个大杀器。

“这...”

阿亚图拉·哈米德被法尔杜斯特说的有些动摇。

“除此之外，上一任省教区主教可以提名下一任省教区主教！”

法尔杜斯特乘胜追击拿出主教的继承权。

“阿亚图拉·哈米德，陛下的提议已经非常丰富了。

等您成为法尔斯省的主教后，教会里面将没有其他人的地位会比您高！”

法尔杜斯特补上了最后的临门一脚！

在法尔杜斯特地位和金钱的诱惑下，终于阿亚图拉·哈米德松口了：“好吧，我愿意出任法尔斯省的主教。

希望你们能够做到今天所说的！”

法尔杜斯特看阿亚图拉·哈米德终于同意了自己提出的条件，连声答应道：“阿亚图拉·哈米德，请您放心！

我们一定会按今天的承诺的来兑现！”

阿亚图拉·哈米德点了点头，然后说道：“现在我可以离开这里了吗？”

“当然可以，我们的行动员会开车送您回去。”