二九文学

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第410章 终成大罗完本章节（第23页）

任红尘，白日忙如火，但云漾无忧。

（本章完）

老僧继续加码，颇有一种不达目的死不罢休的架势，他挥刀又斩下了自己的双脚和耳朵。

这是一种深入灵魂的献祭，别说是肉身之伤不可修复，便是灵魂也会就此永远残缺。

但在这种献祭之后，他的苦修之力膨胀到了原本的三倍有余，已经与丘处机展现出来的气势有了几分分庭抗礼之势。

丘处机眉头一挑，大有五行轮显化，五行之力汇聚于头顶，化作遮天蔽日的巨大磨盘。

五行流转，金性永存，气息暴涨，再次全面压过老僧的苦修之力。

于是老僧的身下开始燃烧起了无尽的苦痛之火，这火焰焚烧着他的过去，所有的苦难都在他的心灵之中翻涌加深，带来更加极致的痛苦。

伴随着痛苦中的呻吟，苦修之力开始节节攀升。

这老僧就是在同丘处机赌‘身家’。

显然不是丘处机凭借着更高的底蕴和位格夺走他全部的苦修，便是他凭借着苦修积累，强行让丘处机赐福，拿走丘处机的不朽金性。

这场对赌，丘处机随时可以离场。

只要从这处特殊的神域抽离，丘处机不再被笼罩在独特的神话氛围之中，哪怕老僧追出来，再想要强行‘献上’苦修之力，对丘处机这个华夏文明的神仙而言，也不再管用。

但丘处机愿意就这样抽离吗？

这确确实实，是一个千载难逢的时机。

理论上，丘处机不必那样着急，如今他已经走在了正确的道路上。

但实际上，丘处机很清楚，他并不是真正被‘选择’的那一个。

很有可能在道门的安排里，他是为王前驱。

等他扑街了，真正的道门大罗种子，就会摸着他过河。

所以，这条捷径，他非走不可。

只要他先一步修成大罗，那么无论后续的安排是什么，都同他没有关系了。

因为他已经彻底的跳出了三界五行，成为了棋盘之外的棋手。

至于找出真正的道门大罗种子，然后先与其分出胜负，再去角逐培养名额与培养价值？

这有意义吗？

现实大部分时候都不是笼中死斗。

不是非己即彼。

真要如此，事后会不会得到资源转投不可知，但更大概率还是被外人捡了便宜。

文明之争，远比门内的资源之争，更加的凶险与残酷。

何况，他虽可能是‘为王前驱’，但同样也留下了足够的空间和可能，最终如何其实都是个人选择而已。

或许他与那位还不可知的道门大罗种子，互为替补也未可知。

站在道门的角度，多做一些保险有什么错？

“不够！”

丘处机坚定的声音传来，而在痛苦火焰的灼烧下，庞大的苦修之力，已经压的整个神域在发颤，随时都会破灭。

此刻寺庙内外的信徒，连同那些在更远地方的信徒，他们头顶的金色丝线都猛然加大力度。

所有人感知、感受过的苦难，都化作特殊的力量，开始向着神域汇聚。

在印度教的神话文明之中，今生的苦难与来世的富贵、吉祥是相连的，这与佛门的轮回、因果概念极其相近。

所以这些信众们支付的不仅仅是今生的苦难，也是来世挣脱苦海的未来。

如果丘处机承受了这份苦修，那么这么多信众的未来，都与他联系在一起。

这些人都注定成为他的宣扬者、维护者、歌颂者，让丘处机的形象在模糊的时间和历史里，变得更加的饱满、强大。

丘处机脑后，玉虚钟开始闪耀。