二九文学

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第75章 医圣（第1页）

张机张仲景，东汉后期医学家。

生于公元150年正月十八日，于公元219年溘然长逝，享年69岁。

据说他出生于一个没落的官僚家庭，其父张宗汉曾在朝为官。

由于家庭条件的特殊，使他从小就接触了许多经典古籍。

他从史书上看到了扁鹊望诊齐桓公的故事后，对扁鹊产生了无比敬佩之情，也为他后来成为一代名医奠定了基础。

他从小嗜好医学，‘博通群书，潜乐道术。

’当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。

他的同乡何颙（也就是那个对曹说：‘汉家将亡，安天下者必此人也。

’的何颙）赏识他的才智和特长，曾经对他说：‘君用思精而韵不高，后将为良医’。

张仲景身处于****的东汉末年，政治黑暗，朝政腐败，时下民弃农业，都市田庄多成荒野，人民颠沛流离，饥寒困顿。

各地连续爆发瘟疫，尤其是河南、冀州、南阳、会稽等地疫情尤为严重。

‘家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀’，就连张仲景的家族也不例外。

对这种悲痛的惨景，张仲景目击心伤，‘感往昔之论丧，伤横夭之莫救’。

于是，他发愤研究医学，立志做个能解脱人民疾苦的医生。

他在《伤寒论》中自序道：‘上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生’。

而这段话表现了张仲景作为医学大家的仁心仁德，难怪后人会尊称他为‘医宗之圣’。

张仲景的医术主要是学自一个人叫张伯祖的人，其人是张仲景的宗族，是个极有声望的医生。

张伯祖见到张仲景聪明好学，又有刻苦钻研的精神，就把自己的医学知识和医术，毫无保留地传授给他，而张仲景则是不负众望，以至青出于蓝，而胜于蓝。

张仲景成为神医，被后人尊称为‘医中之圣，方中之祖。

’这固然和他‘用思精’有关，但更主要的是他热爱医药专业，善于勤求古训，博采众方的结果。

尹铭心中还在想着历史上记载的这位‘医圣’张仲景的情况之时，这边乌雅夫人又断定道：“那是自然，这世上恐怕就只有张大夫与华神医可以称之为神医了。”

“呵呵，娘说得准没错。”

尹铭笑道，“对了，娘你是在哪里请得张大夫？他可是常住中山吗？”

尹铭接着又问道。

“哪里，这是婉儿命不该绝，张大夫只是路过中山国，本来是即刻就走的，不会多作停留。”

乌雅夫人说着转入前厅。

“那他什么时候走？”

尹铭心里有了一个良好的构思，那就是建立一家即给人看病又培养后备医学人才的医学馆，而这个想法却必须要一个像华佗或张仲景一般的名医坐镇才行。

原本尹铭是打算去寻华佗的，所谓‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫’，现在张仲景就出现在自己的眼前，这可不能让他跑了。

“现在当然不会走，他得把婉儿伤治好才行。”

乌雅夫人找一张席，就地一坐说得。

“哦，张大夫现在居住何处？”

尹铭也跟着坐到旁边的席上问道。

“怎么，你又有什么歪点子？”

乌雅夫人歪着头对说得。