二九文学

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第二百七十八章 神之道（第2页）

农人祈雨则商贾求晴，权贵欲富贵永传而穷人盼改天换日，是以愿力不能成显，只能寄希望于修仙拜神。

p凡间能掌控神力的，唯有下凡的诸神及其血脉后裔。

而诸神如何将神力传给后代，后代又要如何觉醒血脉神力，一直是各国王室的不传之秘。

p根据秘册所载，无论天上天下，神力的来源主要有三。

p一曰神位、或称神格。

天上天之人制定天规之时，已将大部分愿力凝结在“神位”

当中，为天规运转之基石。

不在其位、不谋其政。

在位之神，则自然享受相应的神力。

哪怕一介凡人，只要受封雨神之位，便自然掌控布雨之道。

p二曰神器，可谓耳熟能详。

真正的神器，是凝结了大量愿力的神传之器，也可以看做是天地法则的具现。

既是天地法则，每件神器都独一无二，掌控神器，便是掌控相应的天地法则、不凡神力。

p三曰神血，无需多言，神州上传承百万年的神之血裔，都是以血脉传承先辈神力，显现法力神通。

p这三者，也代表了神力传承的三种方式。

追本溯源，天上天之人亦有子嗣，亦有私心。

神力传承之法，也是由愿力凝成，乃至成为天地法则，不可轻易篡改夺取。

p那么反过来说，神裔血脉想要获得更多神力，也只能从这三个方向入手。

p神位，一同凡间官职，最终都是织成一张大网、无事不落，但司职划分并非一成不变，天上地下也不尽相同。

p例如雨神下界不返，神位便会逐渐塌陷，降格为下界雨神。

上界天上天，终会有新的雨神上位。

p但凡间雨神也不是没有好处，可享受下界香火，等同于汇聚了凡人的微薄愿力，强化了自身神格。

倘若香火鼎盛，神力渐长，甚至可以压倒上界雨神，夺位归正。

或是将下界风雨雷神之职一并夺了，将神职神力尽吞。

p风雷云雨四国统治神州万代，可谓独享神州香火百万年，这也是其子孙后裔血脉神力的源头。

但有“逆神之契”

存在，终究还是入不敷出。

如今这源头早已枯竭，想要在仙盟眼皮子底下受万民敬仰，汇聚愿力，无疑是痴人说梦。

p雒原若真是天都之子，想要觉醒神力神通，只能从“血脉”

和“神器”

上找些头绪。

p冬师叔曾亲口说过，他身上有一半的天神风昊血脉，当初仙盟如此认定，理应不假。

但至今仍未有半点神力觉醒，必有缘由。

p——或许是哪里有那么一面墙，在阻碍他身上的神血发挥威能。

p而他与洛冼玉以《冼玉诀》相互洗血，结果难料。

长此以往，要么将神血洗去，从此和“天都之子”