二九文学

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第32章 似顺论第五（第6页）

卑则不得以小观上。

尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。

上下不相知，则上非下，下怨上矣。

人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。

此上下大相失道也。

故贤主谨小物以论好恶。

巨防容蝼，而漂邑杀人。

突泄一熛，而焚宫烧积。

将失一令。

而军破身死。

主过一言，而国残名辱，为后世笑。

卫献公戒孙林父、甯殖食。

鸿集于囿，虞人以告，公如囿射鸿。

二子待君，日晏，公不来至。

来，不释皮冠而见二子。

二子不说，逐献公，立公子黚。

卫庄公立，欲逐石圃。

登台以望，见戎州，而问之曰：“是何为者也？”

侍者曰：“戎州也。”

庄公曰：“我姬姓也，戎人安敢居国？”

使夺之宅，残其州。

晋人适攻卫，戎州人因与石圃杀庄公，立公子起。

此小物不审也。

人之情，不蹶於山而蹶於垤。

齐桓公即位，三年三言，而天下称贤，群臣皆说。

去肉食之兽，去食粟之鸟，去丝罝之网。

吴起治西河，欲谕其信於民，夜日置表於南门之外，令於邑中曰：“明日有人偾南门之外表者，仕长大夫。”

明日日晏矣，莫有偾表者。

民相谓曰：“此必不信。”

有一人曰：“试往偾表，不得赏而已，何伤？”

往偾表，来谒吴起。

吴起自见而出，仕之长大夫。

夜日又复立表，又令於邑中如前。

邑人守门争表，表加植，不得所赏。

自是之后，民信吴起之赏罚。

赏罚信乎民，何事而不成，岂独兵乎？