二九文学

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第三十八章 新石器时代部落（第1页）

人类。

抑或是其他灵长类动物的聚落。

总之，是一群扮演着地球上远古人类角色的动物群落，在河边升起了篝火，建起了草棚。

骑着黑子的莫余还未接近火光，就有些近乡情怯般的情愫，直愣愣地看着火光与自己越来越近。

座下的牛妖离火光越近就越慌，但脚步踏实，反倒不抖了。

八戒走在黑子前方，他相信莫余说的话，相信莫余能保他平安无事，不被火焰吞噬。

聚在牛妖身边的羊群慢慢地散开，草人莫余对它们的诱惑力被火光冲淡，羊群终于想起了现在是什么时候，纷纷退回到属于它们的草场，趴倒睡觉。

三妖从羊群中脱离，走到了河边，对岸就是燃着橘红色火光的篝火。

莫余坐在牛妖背上，看着河面上映照的随波浪破碎聚合的篝火倒影，心中忐忑。

围绕着篝火建设的草棚屋出乎意料得多，占地面积约在二十平方米左右的草棚屋足足有二十二座，绕着篝火半边建了四圈，三五七七的排法看着有些美感。

草棚屋的间距集中在一个极小的区间内，这让莫余肯定这个生物部落已经有了基本的长度观念，甚至可能拥有一种用于标示标准距离的衡器。

莫余轻声说话，让两只妖精收敛自己的气势，再靠近些，好观察这个部落是怎么回事。

三只妖精潜到近处，与部落隔河相望。

离篝火最近的三间草屋比其他草屋的形制更大，且多了些装饰物。

某种食肉动物的头盖骨被挂在三间草屋的顶上，看起来已经有些年头了。

还有几串细碎的贝壳挂在草屋上，作为草屋的装饰品。

这些迹象无不表明草屋的主人在部落中具有较高的地位，若是按照地球人类原始部落的等阶划分，住在这三座草屋中的部落成员在部落中应当扮演着族长和巫的角色。

篝火旁守着两名值夜的部落成员，看到他们，莫余总算确认了这个部落的族群构成。

类似人类的蛮荒世界部落。

值夜的部落成员面容苍老，但依旧能稳稳地拿起脚边放置的石矛，拨弄篝火里快要燃尽的木头，再往里头添上一些柴。

很难看出这两人究竟多大岁数。

如果只看他们的脸，莫余能猜到七十，但看他们手拿石矛的细致操作，莫余猜五十，若是算上在地球听闻的原始人平均寿命，莫余只敢猜三十。

弄清一个部族内“老人”

的年龄很重要，一个谋求发展的部族只有在发展状态极好的时候才能保住老人的性命。

若是这两位老人当真是七十岁，且这个部族没有强行赡养老人的传统，那么这个部族一定拥有稳定的食物来源，良好的医疗保障，强大的对外武力。

莫余的目光扫过了石矛的尖端，那里有块被磨成了尖刃的石头。

这是新石器时代的工艺，和旧石器时代那些掐着鼻子厚着脸皮才能说是锋刃的石刀不同，这块石头被磨成了后世人们熟知的矛头形状，并通过一个孔洞和木柄绑在了一起。

从手法来看，是熟练工。