二九文学

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第98章 楚灵王挟诈灭陈蔡晏平仲巧辩服荆蛮2（第1页）

蔡洧回至蔡国，被楚巡军所获，解到公子弃疾帐前。

弃疾胁使投降，蔡洧不从，乃囚于后军。

弃疾知晋救不至，攻城益力。

归生曰：“事急矣！

臣当拚一命，迳往楚营，说之退兵。

万一见听，免至生灵涂炭。”

世子有曰：“城中调度，全赖大夫，安可舍孤而去？”

归生对曰：“殿下若不相舍，臣子朝吴可使也。”

世子召朝吴至，含泪遣之。

朝吴出城往见弃疾，弃疾待之以礼。

朝吴曰：“公子重兵加蔡，蔡知亡矣。

然未知罪之在也。

若以先君般失德，不蒙赦宥，则世子何罪？蔡之宗社何罪？幸公子怜而察之！”

弃疾曰：“吾亦知蔡无灭亡之道，但受命攻城，若无功归报，必得罪矣。”

朝吴曰：“吴更有一言，请屏左右。”

弃疾曰：“汝第言之，吾左右无妨也。”

朝吴曰：“楚王得国非正，公子宁不知之？凡有人心，莫不怨愤！

又内竭脂膏于土木，外竭筋骨于干戈，用民不恤，贪得无厌，昔岁灭陈，今复诱蔡。

公子不念君仇，奉其驱使，怨黩方作，公子将分其半矣！

公子贤明著誉，且有‘当璧’之祥，楚人皆欲得公子为君，诚反戈内向，诛其弑君虐民之罪，人心响应，谁能为公子抗者！

孰与事无道之君，敛万民之怨乎？公子倘幸听愚计，吴愿率死亡之余，为公子先驱。”

弃疾怒曰：“匹夫敢以巧言离间我君臣！

本该斩首，姑寄汝头于颈上，传语世子，速速面缚出降，尚可保全余喘也。”

叱左右牵朝吴出营。

原来当初楚共王有宠妾之子五人：长曰熊昭，即康王；次曰围，即灵王虔；三曰比，字子干；四曰黑肱，字子晰；末即公子弃疾也。

共王欲于五子之中，立一人为世子，心中不决，乃大祀群神，奉璧密祷曰：“请神于五人中，择一贤而有福者，使主社稷。”

乃以璧密埋于太室之庭中，暗记其处，使五子各斋戒三日后，五更入庙，次第谒祖。

视其拜当璧处者，即神所选立之人矣。

康王先入，跨过埋璧，拜于其前。

灵王拜时，手肘及于璧上。

子干、子晰，去璧甚远。

弃疾时年尚幼，使傅母抱之入拜，正当璧纽之上。

共王心知神佑弃疾，宠爱益笃。

因共王薨时，弃疾年尚未长，所以康王先立，然楚大夫闻埋璧之事者，无不知弃疾之当为楚王矣。

今日朝吴说及“当璧”

之祥，弃疾恐此语传扬，为灵王所忌，故佯怒而遣之。

朝吴还入城中，述弃疾之语。

世子有曰：“国君死社稷，乃是正理。