二九文学

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第5章 与圣贤同在（第1页）

八方之广，周洛为中，谓之洛邑。

“堀方千七百二丈，郛方七七里。

以为天下之大凑？”

智瑶看着已经破败的城池，不由自主地想到了周公旦。

周王室东迁之后选址筑王城，周公旦就选择在了丘兆的南郊，它是在大河以南、彀水之北。

这是两面山脉的中间，北边、南边有连绵大山脉和东边也有群山，算是一个易守难攻的地方，中间又有一大片平原，再有大河和彀水的关系，十分适合开战农耕，着实难怪周公旦会选这么一个地方来筑王城了。

事实上，整个“洛邑”

分成了两个部分，以河流为界，东面是王城，西边则是“成周”

。

王城当然是周天子以及公卿、贵族、国人生活的城池；而“成周”

则是有太庙、宗庙（文王庙）、考宫（武王庙）等庙。

智瑶进入的城池就是王城，仅是在城外就能看待城墙看上去非常破旧，进入城内则是更能感受到周王室的衰败了。

时间走到了公元前501年，距离周平王迁都已经有两百七十年，周室东迁之后不久便对天下诸侯失去了管控能力，越是到后面姬周的脸面就越维持不住，再有太多任的周天子好几次下注错误，导致周王室的面子在诸侯那边是越来越不管用了。

“此些人比之我家大大不如。”

智瑶说道。

王城内的国人不光看上去面有菜色，大多数人身上的衣服也是处处补丁。

他们的精神状态看上去大多颓废，一点没有自己祖先的意气风发。

周王室国人的牛逼简直是传遍列国，不但造了周天子的反，成功驱赶走了周天子，还有将周天子逼债逼得躲在章台不敢下来的记录。

国人驱逐周天子创造了“与民争利”

的典故；周天子躲债则是创造了“债台高筑”

的成语。

算是姬周给诸夏文化的贡献之一吧。

智瑶说周王室的国人比老智家的属民更惨很有根据，老智家的自由民未必能吃饱穿暖，但是至少精神上有盼头，不像周王室国人看上去双眼麻木到像是行尸走肉一般。

堂堂王城里面的建筑物看上去都很老久，城池出入口的道路更是坑坑洼洼，还不足够说明周王室真的衰败，并且连周王室自己都放弃治疗了吗？

但凡周王室还想奋起，没有修葺城墙的财帛，修补道路也就是费人工运来泥土的事，不至于让主要道路坑坑洼洼的。

只是吧？可能是周室国人以往“战绩”

太辉煌的关系，他们可是把不遵从天子号令当成了荣耀，以至于周王室少有的几次征召国人纳赋，好好的天子之师比一些小国的军队看上去更加像是乌合之众。

老智家在“洛邑”

有产业，说白了就是向周王室公卿租下地皮，自个儿盖房子做买卖来赚“天下人”

的财帛。

晋国的赵氏善于放牧，韩氏善制弓矢，魏氏善制兵甲，范氏善制陶，同样出自荀氏的中行氏和智氏则是善纺织。

每一个卿位家族都有所长，做买卖当然也就专注于拿手的产品，基本上也把持着那些行业，老智家在“洛邑”

的店铺当然就是卖布匹啦。

因为是布匹相关，荀氏（包括中行氏和智氏）一直跟齐国是激烈的竞争关系，以往晋国霸业稳固还能压着齐国不敢在列国竞争，晋国要是被认为不行的话，荀氏在列国的买卖就要遭到齐国的种种压制了。