二九文学

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第二卷 行路难 第四章 地头蛇（第1页）

正月十七，子时正二。

龙舒县，汤宅。

汤家一门老小十三口人的尸首整整齐齐的排列在宅院正中间，几名青鸾卫力士举着火把守在这一排尸体旁，火光照耀着尸体的面庞，让本就未曾合眼的一众尸首显得更加诡异。

吴海浮默默地打量着这些尸首，脸色铁青的李三辛背负着双手站在他的右边，在两人身后，包括沈追在内的一众总旗、小旗都沉默地低着头，噤若寒蝉地陪在两位主官和仵作们在此验尸。

死者里除了汤和的父母、妻子和妾室这些亲眷外，还包括了躺在汤宅内的五位丫鬟、三位家丁和一位管家，他们全都是自缢而亡。

再加上汤和这位主人，汤家一十三口全都在这里聚齐了。

真是一家人就要走得整整齐齐。

在场的青鸾卫们脸色都相当难看，任谁都能看出来，这是一起灭门惨案，还刚好是十三位死者。

随着东西方交流的加深，近百余年来逐渐兴起一股西学的浪潮，西学的盛行，使得中原大地产生了诸多变化，小到大时辰和小时辰，大到铁甲舰的改良。

除了取长补短的学习交流之外，也将西方的一些习惯搬到了东方。

就比如对“十三”

这个数字的忌讳。

在圣廷的传说中，无上意志在人间的化身有着十二位门徒，无上意志的人间化身在受害前曾和自己的十二个门徒共进晚餐，也就是圣廷故事中著名的“最后的晚餐”

。

在这顿晚餐中，第十三个门徒出卖了无上意志，他为了三十块银币的报酬把无上意志出卖给了当时的世俗国家，最终导致无上意志的化身被世俗军队逮捕，最后被钉在十字架上受尽折磨而死。

从此，“十三”

这个数字的“恶名”

便在圣廷国家中传唱。

其实“十三”

被如此仇视是完全的冤案，之所以说那位背叛的门徒是第十三位使徒，是因为那位叛徒在出卖无上意志后不久便凄惨痛苦地死去了，无上意志只能又选出了一名使徒，这位使徒才是实际上的第十三名使徒。

但是出卖者理应排在最后，而那位叛徒在使徒中的排名数字也被信徒所遗忘，所以只能将错就错，将那位叛徒视为第十三位使徒。

西学的传播，使得大玄沿海的部分民众都沾染上了一些西洋的习惯，其中就包括了仇视“十三”

这个数字，他们会刻意避开一切有关“十三”

的东西，更不会在家里养上十三口人。

很显然，汤和这个“天廷”

妖人并不怎么相信“十三”

的故事。

这也可以理解，毕竟太上道祖五千言中有云：“十二为地数，周而复始，十三则相天，由地而天。

敝而新成之象。

此为诸子。

十为天数，周流不息，十而有三，由天而道。

复本还源，开辟成真之象。