二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

□ 鸽异（第3页）

异史氏曰：“物莫不聚于所好，故叶公好龙，则真龙入室，而况学士之于良友，贤君之于良臣乎？而独阿堵之物，好者更多，而聚者特少，亦以见鬼神之怒贪，而不怒痴也。”

向有友人馈朱鲫于孙公子禹年，家无慧仆，以老佣往。

及门，倾水出鱼，索柈而进之，及达主所，鱼已枯毙。

公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨。

既归，主人问：“公子得鱼颇欢慰否？”

答曰：“欢甚。”

问：“何以知？”

曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”

主人骇甚，自念所赠，颇不粗劣，何至烹赐下人。

因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”

佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人也！

登公子门，小心如许，犹恐筲斗不文，敬索柈出，一一匀排而后进之，有何不周详也？”

主人骂而遣之。

灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。

然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。

一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。

贵官默然。

僧惑甚，又以最上一等烹而进之。

饮已将尽，并无赞语。

僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”

贵官执盏一拱曰：“甚热。”

此两事，可与张公子之赠鸽同一笑也。

喜欢聊斋志异请大家收藏：（）聊斋志异。