二九文学

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□ 马介甫（第6页）

年余，生一子，因以为嫡。

尹从屠半载，狂悖犹昔。

夫怒，以屠刀孔其股，穿以毛绠，悬梁上，荷肉竟出。

号极声嘶，邻人始知。

解缚抽绠，一抽则呼痛之声，震动四邻。

以是见屠来，则骨毛皆竖。

后胫创虽愈，而断芒遗肉内，终不利于行，犹夙夜服役，无敢少懈。

屠既横暴，每醉归，则挞詈不情。

至此，始悟昔之施于人者，亦犹是也。

一日，杨夫人及伯母烧香普陀寺，近村农妇并来参谒。

尹在中怅立不前，王氏故问：“此伊谁？”

家人进白：“张屠之妻。”

便诃使前，与太夫人稽首。

王笑曰：“此妇从屠，当不乏肉食，何羸瘠乃尔？”

尹愧恨，归欲自经，绠弱不得死。

屠益恶之。

岁余，屠死。

途遇万石，遥望之，以膝行，泪下如麻。

万石碍仆，未通一言。

归告侄，欲谋珠还，侄固不肯。

妇为里人所唾弃，久无所归，依群乞以食。

万石犹时就尹废寺中，侄以为玷，阴教群乞窘辱之，乃绝。

此事余不知其究竟，后数行，乃毕公权撰成之。

异史氏曰：“惧内，天下之通病也。

然不意天壤之间，乃有杨郎！

宁非变异？余常作妙音经之续言，谨附录以博一噱：窃以天道化生万物，重赖坤成；男儿志在四方，尤须内助。

同甘独苦，劳尔十月呻吟；就湿移干，苦矣三年颦笑。

此顾宗祧而动念，君子所以有伉俪之求；瞻井臼而怀思，古人所以有鱼水之爱也。

第阴教之旗帜日立，遂乾纲之体统无存。

始而不逊之声，或大施而小报；继则如宾之敬，竟有往而无来。

只缘儿女深情，遂使英雄短气。

床上夜叉坐，任金刚亦须低眉；釜底毒烟生，即铁汉无能强项。

秋砧之杵可掬，不捣月夜之衣；麻姑之爪能搔，轻试莲花之面。

小受大走，直将代孟母投梭；妇唱夫随，翻欲起周婆制礼。

婆娑跳掷，停观满道行人；嘲鸡嘶，扑落一群娇鸟。

恶乎哉！