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过了一会儿,那个森抬起头来,直视他看得有点畏怯,可是,森的目光似乎在鼓励我。
但是我非常熟悉的目光,稍微带一点忧伤的带茶褐色虹彩里的瞳孔里涌出欢快的情绪来。
虽然好像发生了某种严重的事,但是,不管遇到什么样的危机,其中的有趣之处不是也足可享乐么?那就是这样的眼神。
在转换之前,正是具有这种眼神的森,曾经掉进热水浴桶、被大狗咬过、也从树枝上坠落过。
我看着他的目光立刻对自己说:森想从那样宁静的、预感到了悲哀的内心深处捞出欢乐的希望,然后向它挑战,这一次我也要和他一同冒这个风险了!
我从森手里接过报纸,把那篇报道读给大家听。
“老板住进医院啦。
到那里来的有他的地方性的根据地的农民、林业工人以及其他,一共五十来人呢。
当然是来探视老板的病情的了。
听说那些人都装扮成丑角,坐在医院门前。
写下这一幕的记者确实很有讽刺性,他嘲笑那些人既有扎根于民间传说的装扮、也有二流子戏剧的戏装和假发,甚至还有卓别林和高濑实乘,而且这喜剧演员都是两人扮一对的。
不料,这一群丑角现在正在转化为难民集团了。
虽然医院方面想排除他们,老板却借口那是当地的“吉祥”
而让他们继续坐下去。
“单从小照片上看,那就是相当混乱的‘吉祥’啦。
哈哈!”
我笑道。
但是,刚才在森的眼神是明白表示的行动的号召,却在我心中越来越清晰了。
2
且说,那女学生把报纸传了一圈儿之后,重新仔细看着报道上的照片,叹息道:
“为什么日本农民的觉悟如此低下,而且表现得如此粗野啊?不但愁眉苦脸,而且一副穷相,还在那里吵吵闹闹,太糟糕啦!
实在距离革命农民的形象太远了!”
“嗯?!”
除了她以外,谁也无言可答了。
“啊?不是嘛!
弄这种无聊的打扮、打算干什么,在那种地方?”
“也许正因为是那种地方,所以才乔装的呢。”
干员型的俨然以大学预料或者短期大学讲师的神态,向她指教。
“我认为农民的乔装越是粗野越好。
如果单看这张照片,的确他们都是愁眉苦脸的。
但是,我想,他们只要拿出精神来开始活动,就会以快活的喧闹使观众哈哈大笑,他们自己也会连笑带叫给大家看呢。
这是土著的丑角集团啊。
据报上记载在‘大人物A’的本地,每逢祭祀、庆典的祈神活动,都有这样的化装舞蹈。
从那些成员来看,他们就是当地的最大保护人的临时救场员,所以应该出场去祈神消灾啦。”
“大概就是这个原因才写着他们像难民似地坐着吧。
可是并没写他们又跳舞又祈神啊……,即使是举行那种仪式——当然驱鬼并不科学,我看只在那时化装就行啦。
报上写的是他们如同疯子一样化了装坐新干线到东京来了。
哈哈,一行五十人啊!
这里边有什么必然性?”
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