二九文学

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第二章 起用代笔作家（第13页）

那是一种象征，因为‘我们的军国主义者们的基本思想就爱拨弄一些‘神风’什么的。”

“那样的话，你就该理解我在加州飞机场上放置作为象征的飞行物体是为了要和来自宇宙的飞行物上的“神”

交感的了。

那是濒临绝境的全人类；通过制做代表全世界的象征来牢牢掌握在宇宙中生死的自己的举动。

至于那位马尔卡姆-莫利亚，他确实把好多张飞行物体设计图拿给我看了。

而且，还给我许授了前面说过的那个荣格的话：“我们经常把飞碟当做我们的投影，然而，现在，我们变成它们的投影了。

我被魔法的幻灯投影成C、G荣格了，可是，由谁来操纵那架机器呀？”

作为马尔卡姆，他回答荣格的问题是容易的，他可以说是前来观看即将覆灭的地球的神操纵那魔法的幻灯的啊。

哈哈。

我找出M-M（马尔卡姆-莫利亚）自制的铜版画旧圣诞卡，按那个地址给他发去勉励的电报：

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，>

马尔卡姆-莫利亚为了实现他多年的梦想<:"="_.，抛弃了加州大学教授之职，决心开始他曾经创造并保持过的世界水平的航空机械学的产物（虽然以今天的发展来看未免太原始）２４马力×８台涡轮引擎的飞行机械的制造与销售工作。

一想这些，我也觉得单单停留在预感里等待正式探险，那是不可能的了。

可是，我对那场探险的预感却越来越强了。

=""首先是做梦。

我和森在梦中的探险是帮助一位被称为“老板”

的老人，使他获得了称霸整个日本的政权。

后来，我和森参加了他获得政权后的庆典。

那是模仿一九三三年一月三十日庆祝希特勒会见兴登堡总统、纳粹突击队员火炬游行的庆典啊，哈哈。

望着火光的河流、听着军靴整齐的步伐声，“老板”

站在京王饭店第二十层贵宾室的窗边，连蹦带跳，一会儿微笑一会儿噙着泪水，一会儿又放声大笑。

=""当然，“老板”

的形象是受到庆典所依照的传记事实影响而未免有些滑稽。

但是，梦中的我和森，并没有把“老板”

狭隘地限定为君临这个国家官方领袖，他不仅是我国全民的象征，而且也是全人类的象征。

《古兰经》上有这样一段：=""“我们向他喊道：‘阿布拉罕啊，你相信了你的梦！

那就是确凿的证据呀！

’”

梦里的老板向梦中的全人类号召，‘人类啊，你们都来相信你们的梦吧！

因为那里有确凿的证据呀！

而且，你们的梦将包容全球，我的身影像布莱克①的画像悬在太空！

’就这样，我和森想把老板打扮成人类主宰自己和主宰世界的象征啊。

这是多么宏伟的梦啊，哈哈——=""①威廉-布莱克（一七五七——一八二七）英国诗人画象。

=""我做这个梦的那天，花了很长时间给森森聊天的习惯，所以我想身为我们的孩子的父母的，大概都是如此吧。

那么不仅是因为森能理解，而且也是因为他绝对不能理解啊。

其原因是他当时不能理解的事，如果密封在地窖里经年累月落落灰尘，说不定什么时候就会自燃啊！

起码，森绝不会拒绝我对他讲的话呀。

我的语言在他那幽暗的头脑的地窑里，通过他那特异的耳朵内部结构，不是已经像砂漏计时器的砂粒一样堆积起来了吗？=""我由此联想到，后来，所谓的生命体就像森的耳底上堆积的语言的沙堆一样，是宇宙向太古洪荒的地球的呼唤呀！