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比起白石秀简单粗暴的法力灌注。
显然对法力的利用率更高。
白石秀打算再研究一下。
首先,将神目符的构造,从“符咒”
这个载体上面脱离。
更换一个新的形式,使其直接变成可使用的法术,而不是纸张符咒。
比如,转化成佛教的真言、开光形式。
“来来来,小僧给施主的眼珠子开个光。”
大概就是这种感觉。
这样,可以避免鬼神们要版权费。
也能增加一些灵明寺的可信度。
毕竟……
和尚整天用神道符咒,也不是个事情对吧。
神目符的转化工作,需要一些时间。
半天吧。
先前一直没做,主要是白石秀时间不充裕,忙着其他的事情。
现在,即将参加宗警联合会。
其他手头上的课题,先压一压。
把这项研究完成。
还可以看一看,神道有没有别的,类似神目符的强化辅助作用的神符……
读书人的事情,怎能叫抄呢?
这叫学习。
白石秀带着种种想法。
开始了自己的学习。
嗯……
话说回来。
从白石秀上学的周一开始。
灵明寺接待香客的工作,便转移到了老住持跟白石樱的身上。
是的,白石樱。
只见佛前,老住持坐在木椅上,一边笑着接待香客们,进行解签等工作。
白石樱则开心的笑着,站在佛前。
和一些香客小姐姐们进行合影,不时喊出一声“樱”
。
这当然是玩闹性质更多。
不过,效果却相当不错。
哪怕这些天,白石秀这位“圣僧”
不在寺庙里。
香客们也依旧十分满足。
在网上贴出了自己跟樱的合照。
称其为“灵明寺的樱之女”
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