二九文学

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第六十五章 为了这天（第3页）

那是一条回到老家的路，是一条回到童年的路。

这条路一直在老家等你回来，只要你回来了，你的人生所有的曲折与变故，都与过去联系起来了。

今天时代变化太快，城里人都无法认识了。

身边的人搬来搬去，没有邻居了。

单位换来换去，没有同事了。

马路天天修，立交天天架，就是你没搬家，但周围的建筑与风景，年年都在变化。

你甚至找不到过去读过的学校，找不到过去熟悉的邻居。

一切变化中，你的心是虚的，你无法面对过去，只为留存于记忆中的一切影像，都已经不存在了。

没有过去的人，无法坦然地面对将来。

而农村人，却有这个条件与机会，重新回到过去的记忆里。

并且，人还在，生活方式还在，山石林泉依旧，等着那曾经的人。

到处打招呼，赞扬与希望，甚至还有责备声音。

“细爹呢？我是燕子，你不认得了吗？”

那个叫细爹的人，确实是燕子的实在亲戚，那是他父亲的堂弟，在堂兄弟排行最小，所以叫他细爹。

他虽然年龄比父亲小，但身体还要差些。

早年，他到黄石的一个什么矿打工，肺出了问题，干不了重体力活，只好在家里了。

只能种点菜之类的东西，所以就成了留守亲戚最固定的人。

“燕子啊，你穿得这漂亮，是来欺负细爹的么？这些年也没见你来看细爹，给我拜年的节，备好了么？”

这是责备与要求混合的说法。

所谓欺负，已经故意露富让人嫉妒，这种责备中含有赞扬的意思，仅限于实在亲戚，不怕得罪你，才敢说的呢。

有一种一家人的亲热感。

所谓节，就是礼节，礼物的意思，明着向你要，是证明他作为长辈的特权呢。

“细爹呢，我要回家呢，拜年的时候，再来听你的教育呢。”

燕子欢快地回答，终于碰到一个家人了。

但是，真正的家人，还需要通知吗？不需要的，这车子颠簸的声音，大声招呼的声音，估计已经传到几百米之外的家里了。

况且，那些土狗，知道你是哪家的人，会迅速飞奔到家里，给大人们放信。

土狗精明着呢，它晓得报喜讯是有奖励的，要么是块骨头，要么是块肉，反正腊月的奖励，肯定丰盛。

没有什么狗子有土狗通人性的。

城里人养育许多宠物，就是狗还分什么纯种的品牌，还有什么特殊的外国名字，吃着一些考究的狗粮，有的是天价买来的，有的躲在贵妇的怀里的，有的经常到宠物店接受照料的，办证打针洗澡按摩，比人享受得还要好些呢。

但是，你说一千道一万，有什么狗子，比得上农村的土狗呢？它也有一个时尚的名字：中华田园犬。

这外名字不是中国人取的，是外国人按他们的习惯取的，比如什么德国牧羊犬，按功能与地域取的。

但农村人，真正狗的主人，就叫它土狗。

中华民族拥有世界上最漫长的农业社会，农业文明的发达属程度达到世界历史的顶峰。

这个环境里，经过人工与自然选择，留下的狗的品种，肯定是最适合农业社会的。