二九文学

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第三百六十章 为黎民苍生而战（第1页）

梅星辉并非贪生怕死之徒，只是如今的青衣书院风雨飘零，已经失去了往日的荣耀与希望，只存在堕落与贪妄。

昔日救济天下的雄心已经腐朽，有的只是利欲熏心的私欲。

青衣书院的宗旨一直是修身齐家治国平天下，因此它并未超然于红尘，而是成为了红尘中的一盏明灯。

青衣书院认为仁义礼智信乃是治国之根本，因而他们不仅注重于修为，亦注重于品德。

青衣书院的学生多为孤儿，乃是院中子弟在天衍四处云游，领回的可以进行修炼的慧根，毕竟苍茫渺渺，具有修炼天赋之人亦是千里挑一。

青衣书院选中了他们，自幼便开始指导他们如何修炼，更是灌输了济世的思想，将治国之根本牢牢地刻在他们的脑海之中。

维护礼治、提倡德治、重视仁治，这是青衣书院最大的遵旨。

青衣书院认为人有贱贵、尊卑、长幼之分，是故皆有各自特殊的行为规范，各有其礼，方能维持秩序而不乱。

人性本善，是故后期作恶皆为一时贪妄，故而应以道德去感化教育，令其知耻而悔，再无奸邪之心。

梅星泽等人自小便在青衣书院长大，因此对他们的教旨亦深信不疑，但最近几年的历练却令他开始有些动摇，怀疑书院是否错了。

荒古大陆由于没有绝对的统治者，因此在这里人人皆可成为王，而王亦可成为阶下之囚，人性的贪婪亦一览无遗，梅星泽发现所谓的善恶是非似与此地格格不入。

荒古大陆奉行实力为尊，胜者为王。

魔柱也好，魔将也罢，甚至所谓的魔神亦只是一颗棋子。

梅星泽更是明白了所谓的尊卑贵贱的等阶之差，最根本的原因亦是力量上的悬殊。

天衍修士来到荒古大陆的时候皆为筑基之境，因此大家可以说是站在了统一起跑线上。

王侯将相宁有种乎？大家实力相仿，又怎会再拘泥于礼？而是应该遵循于力。

荒野龙蝎沃克斯的陷阱并不高明，但强于夏天明却也没能看透其内玄机，他们将人性的扭曲彻底地撕裂在梅星泽等人面前，令他心灰意冷。

他不明白，身为大衍国最高贵的皇子居然会为了一颗妖丹对自己的同胞出手，作为仁义礼智信的标杆却是第一个抛弃了它们，曾经的尊贵与淡然如同面具般脱落，露出的是贪婪的嘴脸。

一切化为了泡影，在诱惑面前人人皆平等。

梅星泽理解他们，毕竟这里是修真界，他们亦是修真者，弱肉强食亦是再平常不过了。

但超然于世的修真者亦跳不出七宗罪，那么普通的凡人呢？梅星泽想的是生活在天衍的普普通通的凡人，他不在意修真者的死活，他虽然怀疑青衣书院的教义，但济世之心却从未冷却。

只是这些手无缚鸡之力的凡人又如何在风雨中安生？他们只能成为砧板上的鱼肉，任人宰割吗？

梅星泽虽然想到了利用法制去治理凡人之国，但

想要治理的前提是能够保护他们。

千秋大劫迫在眉睫，大衍国皇子与魔族修罗达成了统一战线，届时烽烟四起，百姓将会民不聊生。

德古拉大笑道：“来而不往非礼也，夏兄诚心以道为誓，我又岂可避之？我德古拉以天地为鉴，若我族有一隅安生之地，则我可以保证五百年之内绝不与夏兄为敌，若为此誓，天诛地灭！”

德古拉举起三根手指头，更是祭出体内金丹立下道誓。

这是修真者与天地沟通的另一种模式，发下道誓之人他日若违背了愿望，则道心便会受损，境界再也无法寸进。

其他人见德古拉带头，亦如法炮制。

他们虽然以大义为名，看似为自己的族群而考虑吗，其实皆是为了自己的一己之私。

根据数千年来的记载，凡是获得道果之人便是获得气运，他日必将会成为一方霸主。

而此次的荒古之行明显与曾经并不相同，因为这是仙器的初次出世！

天衍大陆亦存在仙器，但唯有在千年大劫之时才会显露。

而获得了仙器的夏天明在即将到来的乱世，绝对会如鱼得水，成就霸主之位。

德古拉等人亦试探过了夏天明的手段，凭借他们的力量虽然不惧夏天明，但想要将其留下也绝非易事，如今夏天明主动招揽，他们也乐得其成。

有了这样厚实的靠山，德古拉等人也有了角逐天下的资本，再凭借手中伪仙级别的灵器，德古拉等人雄心勃勃，满怀希冀。