二九文学

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第五十六章 根基求首订（第2页）

《玄化通门大道歌》的第二篇，讲述第二个窍穴关键，以及修行方略，还有对应的博物志和逸闻传说。

心湖澄澈。

高见的心湖又大又宽，平素里波涛不小，想要澄澈下来也更难。

如今有了修行的诸多常识，高见也知道是个什么回事了。

心湖又大又宽，是一种天赋，但有天赋不代表一定是好事。

大而宽的心湖，说明高见思维活跃，能考虑的东西多，脑袋瓜聪明，但同时，也更容易掀起波澜，而且这些波澜也更加巨大，更难平息。

而小一些的心湖，就好像那种笨笨的，但执着的人，他们或许更加容易入门，因为心湖虽小，但平静起来也更容易，倒映的东西虽然不多，可一点点来，总是会有进步的。

总比大而宽的心湖，却因为涟漪，什么都学不进去要好得多。

毕竟，心湖若是有了波澜，倒映的东西便不真切，那么不管是学习还是思考，效率都会变的很低。

如果心湖掀起巨大的波涛海啸，说不定人还会昏死过去，或者直接变的癫狂，失去理智和思考的能力。

这时候，道心便是镇印。

一枚镇印，能轻易将湖中波澜抚平。

一颗稳定的道心，能够镇压心湖，让心湖平静下来，所谓‘处事不惊’，便是如此，不会有什么东西能轻易扰乱你的心湖，让你不管是思考还是参悟，都更加的迅速。

但不管怎么说，只要你不是死人，心湖总是会有涟漪，总是会有这么些那么些的杂念和欲望，就好像大海一样，潮来潮去，极少才会有平静的时候。

所以才有‘闭关’，‘冥想’‘焚香沐浴’之类的东西，这都是为了让自己的心湖平静，对另一些人来说，练剑，杀人，或者处于生死之间，也能有类似的效果。

而高见有第二枚镇印。

他的锈刀，和道心一样，能让心湖重归平静，而且是能让心湖平静如镜，完美倒映出一切神韵，思考也不会影响到这种状态。

说实话，这种状态下，高见冷静的像个杀手。

通过这个状态，高见又大又宽的心湖得到了完美的利用。

《玄化通门大道歌》的第二篇，映入高见的心中。

三位十三境地仙，十位十二境大宗师，八十多门派的功法创始者，一齐汇聚的神韵，开始给高见讲课。

编言贯物，宛然成章。

稽古之文，编杂之部。

万物具存，万名具列。

似地擎山，如石含玉。

山生耸峻，玉生无瑕。

大道之机，如是在中。

高见修行，但见宝月满丹田，霞光照灵慧，许多黑铅之精，白金之髓，隐水中阳，昧火之炁。

黑白往来，阴阳归正，二物俱含。

《玄化通门大道歌》第一篇和第二篇在高见心中盘旋，互相印证，以一种相当巧妙的方式为高见指出许多条修行的道路来。

这门功法，几乎契合所有修行者！

好似登山。

那种专精的功法不一样，是前人通过冒险，先确认出一条路来，这条路已经被他们走过了，

然后去慢慢挑选有资格去走这条路的人。

比如说这条路上有个洞，是个捷径，但只能身高一米七以下的，体重一百斤以下的人才能钻进去，那么他们招收的弟子，就全是这个规格的，因为只有这种人才能修行这本功法，其他人来了，看见那个洞，只能哀叹自己天赋不行，体质不够修行神功。