二九文学

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第十九章 修行法（第2页）

从作为根基的修行法，能够指导人打通关窍，获得神异和基础属性，高见称之为‘基数’。

再到合理使用这些神异的武艺，法术，乃至于炼丹，炼器之类的手艺，高见称之为‘系数’。

二者结合，就能衡量一个修行者的水平高低。

白平之前拿自己举过例。

他的修行法叫《三元八会混洞太无元高上章》，是真静道宫的‘三洞法’的其中一洞，根据白平的介绍，高见了解到，他的开窍是有路数和技巧的。

三关九窍，入门弟子先在师门的丹药辅助之下，先开‘气海’，蕴养法力，这法力是施展法术所必须要消耗的根本。

然后，在法术的帮助下，他们可以汇聚灵气，加速聚气的过程。

有了师门长辈提前炼制的丹药和法术的帮助，他们一般都能在三年之内打开第一窍。

第二个窍穴一般是选择百汇。

百汇是神关的三窍，和气海并不一致，如果莽夫来搞，说不定就沿着‘气海’‘尾闾’‘命门’三个窍穴，一路试图闯过‘气关’。

可这样太难了。

真静道宫的修行法，经过研究，发现，先借助气海之威，打开百汇，利用百汇带来的神思速度，提升气海法力的运行效率，再去打开‘命门’。

命门这个窍穴，为元气之根本，生命之门户，打开命门，可以显著延长寿命，提升生机和气的活性，但是涉及经络较多，比较复杂，如果没有百汇的帮助，想打开这里非常困难。

如果头铁直接来开命门，所花费的时绝对没有开了百汇来的快。

所以，有了百汇的帮助，开命门便容易了许多。

然后有了寿命和神思的提升，身体年轻的时间大大延长，就可以慢慢水磨工夫，把尾闾也打开，最终一鼓作气，三窍合一，闯过气关，来到四境。

如果没有修行法指导，也没有师门长辈，开始的气海没有丹药辅助，要苦耗许多年。

再之后，也不知道先开百汇，头铁莽命门，就算天资卓越，莽开了，那时候你多半也五六十岁，身体年轻的时间过去了。

毕竟，命门可以延长寿命，却不能让你重返青春，你二十岁开命门能活到三百岁，要到两百岁才会衰老。

可你六十岁才开命门，你还是活三百岁，但却是以六十岁的状态活过去的，身体不复年轻了，这个状态，再开尾闾就很麻烦，说不定就过不去了，只能坐等寿终。

这中间的门门道道，全都是前辈们拿命趟过去的。

修行如行走在危机四伏的旷野之中，步步危机，而修行法，就是前辈们用命摸索出来的安全路径。

散修不如有传承的大派修士，就是这个原因。

更别说和修为配套的法术和武艺了，比如白平的那些符咒，别处可是学不到的。

开了什么窍穴，这个窍穴适合什么样的法术，匹配什么样的武艺，比如白平开了气海和百汇，所以他就修行了驭剑术，以气驭剑，再加上他学习画符和一些基本的法诀，都是需要用到法力和神思的技巧。

这都是师门长辈给他定制的。

高见想要踏上修行路，这么一套系统的东西是必须的，靠自己摸索，那成本太高了。

那在哪儿找呢？

高见这么想着的时候，突然——

天空之上，突然有一只黄雀朝着他们飞了过来。