二九文学

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第十六章 反击（第1页）

八月十一日。

蒋琼带着三百明军，正快速向山谷开来。

整个新安县内。

除去新安县城外，就只有一个大鹏千户所了。

新安县城内并没有什么兵马，大多都是县衙内的衙役，杂役。

加一起也就是几十人而已。

而大鹏千户所虽然有个千把人。

但这包含了军户，老弱妇孺都在内的。

而且大鹏千户所地处偏僻。

自然人就更少了。

所以蒋琼这三百人已经是大鹏千户所内差不多全部能战之兵了。

卫所制度，最早由元朝户部尚书张昶最早提出。

洪武十七年，朱元璋开始在各地设立卫所，一卫有军五千六百人，其下依序有千户所，百户所，总旗及小旗等单位。

各卫所都隶属于五军都督府，亦隶属于兵部，有事调发从征，无事则还归卫所。

明便的卫所兵制，实乃吸取中国历史屯田经验，也吸收了隋唐府兵制的特点，是一种寓兵于农，守屯结合的建军制度。

所以朱元璋常说，吾养兵百万，不费百姓一粒米。

而卫所诸军，则被朱元璋编为军户，以方便管理。

军户即户籍种类属军籍之户，初期的来源有二，一是元代原本的军户，二是现役军人之户，这在洪武二十一年黄册编造之后加以确立。

明朝军户为世袭，且管理颇为严格，除籍十分困难，大致上除非丁尽户绝，家中有人成为高官或是皇帝敕免，否则是无法除军籍的。

尽管如此，日久军户仍日渐减少。

军户的主要的义务，便是出一丁男当兵，称作正军，其他的子弟称作馀丁或军馀，正军当兵，一般会有一名馀丁随行，以助其生活，由于军户负担沉重，故多给有田地，且正军免全部差役，而在营馀丁及原籍下的一丁亦可免差役，以会保障其生活并供给正军之生活。

正军服役于卫所，必须带妻同行，以安定生活并生儿育女，每一军人有房屋，田地，每月有固定的月粮，但实际情形则常分配不足，行军时则发给口粮，衣装则须自备，武器则由国家以工匠生产。

军士在营，分成守备和屯田二部分，比例不定，按时轮流，屯田固定上交粮食，以供给守备军及官吏，其目标在养兵而不耗国家财力。

不过后来明宣宗以后，卫所官侵占军屯田地，私役军士耕种之事，已经常发生，这个目标便难以达到了。

一般正军身死，即以户中壮丁补充，但由于军人生活困苦，逃兵甚多。

至洪武三年十一月，逃亡者就有近五万人之多，因此有根补，勾补等方法。

根补即抓回逃军，勾补则由其户中以丁补，但此举既扰民又扰官，亦有军官藉此贪污，迫害人民，使乡里间痛苦不堪。

而且逃兵有增无减。

到正统三年，逃亡官军竟达一百六十多万人，卫所从这开始逐渐名存实亡。

远的不说。

就说大鹏千户所。

按定额，大鹏千户所应有千二百多人。

但是因逃兵，土地兼并等。

如今整个大鹏千户所剩下的也就七八百人。