二九文学

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第七十三章 楚国开拓史一（第2页）

司礼官告诉熊绎，他的职务是司仪，任务是在君主们阅兵打猎时帮着工作人员布置宴会会场；要他根据君主地位的尊卑等级，在预设的座位上树立标识。

熊绎强忍怒火，在那个挑剔的小官的指指点点之下进行布置工作。

立完标识后，熊绎不禁产生了一个疑问：“怎么不见寡人的座位？寡人的座位在哪里咧？”

礼仪官看着他不解的表情，脸上乐开了花；他幸灾乐祸地告诉熊绎，会场里根本就没有为楚人安排位置！

他还说：“你的先人是火正，所以天子感念祝融氏的功劳，特命你继续先人的职责。”

当周成王和列侯们满载而归、兴高采烈地谈论捕猎趣事时，熊绎和其他司仪就立在会场口迎接，引导权贵们坐在正确的位置上；宴会开始时他就退出来。

官吏们在会场外燃起两座火塔，熊绎的职责就是和鲜牟君（鲜牟又称为根牟，是东夷小国）一同看守火塔，美其名曰“守燎”

。

会场是由大幕围起来的；帷幕里面传来丝竹钟磬演奏的美妙乐曲，传来合唱队的歌声和贵族们的欢笑声；熊绎却只能在早春瑟瑟的夜风中与鲜牟君相对而坐，大眼瞪着小眼。

鲜牟君神情麻木，滩泥塑似的跪坐着，偶尔吸一下流到胡子上的鼻涕。

熊绎已经看不出对面这个人还有什么追求了，但是熊绎的心里却充满了屈辱和愤怒，他发誓要把楚国建成一个强大的国家，他要使楚国称雄华夏大地，使子孙后代不再遭受周人的侮辱和歧视。

但是这次诸侯大会也使熊绎开足了眼界；他参观了雄伟繁华的都市，见到了高贵庄严的天子诸侯，参与了隆重严肃的祭祀仪式，也望见了威武雄壮的华夏军队。

最难得的是，他有幸拜会了名满天下的周公。

熊绎首先跟周公客套了一番，然后说道：“寡人虽然被封为子爵，但是荆人只统治几个大的部落，现在还没有建立国家，寡人有愧于天子的册封，深以为耻。

而荆人处于荒蛮之地，教化未开，如果得不到天朝的帮助，恐怕几百年也无法建立邦国，所以肯请夫子能够施以援手，帮助荆人早日建国，以不辱天子使命。”

周公完全没有成王和诸侯们的傲慢之相，非常之平易近人。

他问了对方几个问题，然后说道：“对王室忠心不贰，恭敬地祭祀鬼神，谨慎地使用军队；如果荆人愿意遵从周礼并做到以上三点，我想天子也愿意帮助你们建立城邦。”

楚国偏居荆山脚下，南依长江；站在高地上放眼望去，目之所及之处尽是延绵的群山、奔腾的大江、无尽的荒原和荒原上散布的湖沼。

古楚大地没有北方那么严酷的气候和太多的豺狼虎豹，却遍布着毒虫和寄生虫；没有强大的游牧部落，却聚居着食人生番。

在周公的提议下，王室向荆楚派出了各行各业的工匠，以帮助他们建造城市、发展国家经济。

熊绎强楚的决心是坚定的，行动是果断的。

在周人的帮助下，他和大臣们制定了国家发展规划，发动整个部族的力量全力实施立国伟业。

人们经常看到他像普通劳动者一样，穿着粗布短衣，脚蹬草鞋，加入到夯土筑城、开垦荒地、修建道路的工作中。

在这期间，西周王室里有人妄图消灭周公的政治势力。

坏人们怂恿成王对“周公摄政称王”

的那段“黑历史”

进行清算，并把一次险些要了成王性命的疾病说成是周公精心策划的结果。

周公百口莫辩，只好选择了流亡。

但是周公认为，无论自己逃到哪个国家，都将给会对方带来亡国之灾；只有楚国与华夏道路不通，而且君主与自己关系亲密，是理想的流亡地。

结果他就逃到楚国去了。

熊绎大喜过望，他用最高规格的礼仪欢迎周公的到来。

之后，周公的朋友们也都陆续追随他而来。

熊绎便尽国家之所能为流亡者提供最优厚的待遇。

拜见周公成为熊绎每日必修的功课，熊绎又组织国家的重要人物和青年才俊，把他们分成几组，向流亡者们讨教各类文化知识，抄写他们带来的典籍。

吸取并实践华夏文阴是楚国快速强大的根本原因。

经过几代君主和国人的不懈努力，楚国兼并了周边的诸多部落，终于发展成为长江地区的头号强国。