二九文学

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第四十九章 风波渐起（第3页）

“就凭着小和尚在灾区为受难者超度，我觉得他帅爆了。”

发完帖子就心满意足的洗漱出去吃早饭了。

当中午回来再打开论坛，已经有了60多个回帖。

“真是帅的不要不要的了。”

“图片借走，不谢。”

“这才是真正的出家人。”

“看起来很好吃的样子。”

“哪个寺的？我要亲眼看看，现在的照片不敢信啊。”

“南无阿弥佗佛”

……

这帮贱人。

艾雅君轻轻唾骂，脸上带出一丝笑容。

本来心情不太好，看到这帮小贱人的回帖心里多少高兴了一些。

到了晚上的时候，各大论坛都能看到这张照片。

同时还有另外一张照片被传了开来，是一个年轻和尚在火车站为猝死旅客超度的图片。

两张照片感动了不少网友，很多人为这两张照片点赞。

同时批判现在那些寺庙里的和尚满脑子都是钱，白天寺院上班，下班后结婚生子。

还有在外面包养的，败坏佛门清誉。

同时一个网名名为最终YY的网友在最大的论坛上放出这两张照片。

《这个和尚的超度，是极其错误的行为》

一名老人在莱州火车站猝死，一个年轻和尚上前超度，还有在海州现场也出现了这个和尚的身影，两张照片感动了很多网友。

但本人发现有严重问题，如下。

1.尊重他人信仰问题——老人生前是什么信仰？海州灾民是什么信仰？不知道死去人的信仰，就贸然上前做“超度”

，对方是信佛还是信道教、基督教、天主教、犹太教？或者是无信仰者、或其他信仰？如果给一个死去的******教徒，进行佛教超度，就有违他人信仰权，是不好的，更是不尊重人的行为，如果死者是无信仰者，你给死者做什么“超度”

，是严重违背死者信仰的恶劣行为。

2，救灾现场问题——从背景可以看到，无数战士、志愿者都忙碌在海州街头，忙着搜寻幸存者和清理废墟，而他就在海州现场，在其他人都在忙于救灾的时候却在做样子超度。

若是他能上去帮忙救助幸存者，也许能多救助一个人，也是一条人命。

而他呢？对于那些幸存者至置于不顾。

3.和尚真假问题——疑点很多，据本人观察，现在和尚大多比较胖，因为即便吃素菜（比如甜馒头、菇类、面筋等），又不运动，一般都胖，但这个和尚很瘦，而假和尚都是比较瘦的，非常可疑。

综上3点，这样做是不合适的，他有嫌疑违背死者生前信仰，置生者于不顾，同时严重怀疑和尚真假。

此贴一发引发轩然大波。

无数网友在下面留言怒骂。