二九文学

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第55章 悯农之思再赋新篇（第1页）

随着《咏鹅》的广泛流传，陈平安“诗才神童”

的名声算是彻底稳固了。

虽然他听从方先生的教诲，在待人接物上尽量“藏拙”

，表现得谦逊低调。

但那份与生俱来（或者说，穿越带来）的才华，却如同锥处囊中，总会在不经意间显露出来。

而且，仅仅一首《咏鹅》，虽然精妙，但终究略显单薄，也容易引人质疑其是否真是“偶得天成”

。

陈平安知道，想要让自己的“诗才”

形象更加丰满、更具说服力，还需要…新的作品。

什么样的作品呢？

不能再是单纯的咏物抒情了。

需要更有深度，更能体现“读书人情怀”

的作品。

最好，还能很好地表达一些自己的价值观，为将来可能要走的“经世致用”

之路做点铺垫。

机会很快就来了。

这日，蒙学馆里，方先生讲到了《诗经·豳风·七月》的篇章。

“七月流火，九月授衣。

一之日觱发，二之日栗烈。

无衣无褐，何以卒岁…”

老先生用带着沧桑的语调，吟诵着这首描绘古代农夫一年四季辛勤劳作、却依旧缺衣少食的诗歌。

讲到动情处，老先生忍不住放下书卷，长叹一声：“唉，农事之苦，自古皆然啊。

尔等生长于乡野，当知稼穑之艰难，体恤民情，将来若有幸得居庙堂，方能不忘百姓疾苦。”

方先生的话，触动了陈平安心中的某根弦。

这些天，他也时常看到父亲陈山和其他村民们，顶着烈日，在田地里辛苦劳作的身影。

弯腰弓背，汗流浃背，一整天下来，累得腰都直不起来。

可即便如此辛劳，一年的收成，刨去苛捐杂税，应付各种摊派，真正能留到自己手里的，却寥寥无几。

丰年尚且勉强糊口，灾年更是食不果腹。

前世只是在书本上读到的“兴，百姓苦。

亡，百姓苦”

，此刻却化作了眼前真真切切的现实。

一种沉甸甸的、名为“悯农”

的情绪，在他心中悄然滋生。