二九文学

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第七十一章 准备就绪（第1页）

被自家叔叔们坑了一次，朱允熥也没有生气，也就是一些无伤大雅的事情，没必要多在乎。

他现在最在意的事情，就是即将开始的册立大典。

心里自然会紧张，也会期待，虽然大家都知道皇太孙的人选是谁了。

可是没有经历册立大典，就不算真正的尘埃落定，就算不上名正言顺。

朱允熥现在也没有太多的精力去管那么多的事情了，主要精力都是集中在册立大典上。

自汉代始称皇太子，明帝始有临轩、册拜之仪。

唐则年长者临轩册授，幼者遣使内册。

宋惟用临轩。

元惟用内册，不以长幼。

到了大明自然定下了规矩，皇位传承是立嫡立长。

至于皇太孙和皇太子一样，都是皇位继承人的封号，名称的由来与皇太弟、皇太叔等类似。

在历史上大多数情况下是在太子去世后，改立太子嫡子为太孙。

不过也存在太子尚健在且并未被废黜的情况之下，有被封为太孙的例子。

朱允熥这属于正常的状况，是太子不在了才被册立为太孙。

朱允熥开始斋戒了，册立大典的流程实际上已经正式开始了。

常升容光焕发，他作为礼官要去祭告天地。

而秦王朱樉也没有闲着，他的任务是祭告宗庙。

朱有容兴高采烈，和朱有龄仔细的在检查着教坊司的乐工们。

教坊司首先得任务是在庆典或迎接贵宾时演奏乐曲，隶属于礼部。

这里有众多乐师和多种历代相传的乐器，蔚为大观。

不过也必须要承认，在教坊司也有一部分人属于官办妓院。

有不少是犯官妻女，也有一部分是买来的流民。

常蓝氏有些骄傲的说道，“咱们到底是华夏正统、礼乐之邦。”

朱有容立刻说道，“古先圣王，治定功成而作乐，以合天地之性，类万物之情，天神格而民志协。

皇祖父锐志雅乐，定乐舞之数，奏曲之名。”

这些也都是事实，要是开始讲究仪式感，老祖宗们对于这些的要求极为严格。

在某些特定的场合奏什么样的音乐，某些重大的仪典进行到什么样的步骤，也都是要配上合适的音乐，这才是真正的‘乐’。

常蓝氏继续说道，“过几天，该是先奏《飞龙引之曲》，陛下升殿之时所奏之曲。”

朱有容也明白这些，不过还是说道，“皇祖父改了很多规矩，听说这一次加了《眷皇明之曲》和《民乐生之曲》。”

常蓝氏心里那叫一个开心，问道，“礼部尚书现在缺着，谁是奉宝官？”