二九文学

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第一章 历时三载子辛出关（第3页）

若非因果深重，自可得万万载逍遥。

而“圣人道果”

却是天道的另一种认可，圣人明悟一种或多种天道法则或借助自身功德，再凭借鸿蒙紫气元神遁入天道。

是以天道不毁，圣人不灭。

而圣人们亦可以借天道之力，施展道法，运用天道法则对敌，才有法力无边之能。

鸿蒙紫气是由大道汇聚而成又被称作“成圣之基”

，与天道分属同源，是以圣人们才能元神寄托天道。

而“混元道果”

说是道果也可说是一种境界，修士完美掌控自身所修的道，得掌大道，既是证了“混元”

。

至于说道果却是指后来之人最多在这条道上修到圆满，却无法做到掌控大道了。

得了混元道果的修士，虽然也是神通无量，但却无法如圣人般，法力不绝。

是以有圣人是混元大罗金仙而混元大罗金仙却不是圣人的话语。

而纣王与孔宣同修五行大道，侧重各有不同，却是不冲突的。

孔宣走的是元神证道的路，而纣王此时五行凝于肉身，却是以身证道之路。

就算孔宣执掌五行，纣王也可以五行圆满，证那混沌大道。

多宝在听完纣王的打算后，说纣王修炼的方法和巫族很像。

巫族也是修炼身体力量的，但是巫族不修元神，无法体会天道法则，只是修炼大道神通。

以至于后来巫族不识天机，与妖族多有争战，结下莫大因果。

到最后，黯淡的退出洪荒主流的地位，只剩一些族人残喘。

所以，才有了“神通不及天数”

的流传。

多宝见劝纣王不住，且各人有各人的“道”

，是以只是让纣王不要忘了对元神的修炼，也就不再多说。

如是经过三年闭关修炼，纣王终于可以出关了。

至于之后的修炼却是要讲究水磨功夫了，不是闭关三两年就能成的。

而且，纣王这次闭关时间已经够长的了，朝歌可不能出什么乱子才好。