二九文学

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10 风雨江山挽狂澜（第6页）

独孤玦安慰道：“庙堂之事，谁也难以插手，江湖纷争，自有名门正派，师师姐何必过于忧心，岂不自寻苦恼？”

李师师轻抚炉上香蕴：“少侠有所不知，朝廷战和不定也就罢了，中原武林上次谋刺完颜宗望，看似团结一致，其实不过是假象，各大门派之间本有恩怨，童贯又拨弄其中，如今的江湖人士，独善其身已是最上乘了；次之者则被童贯收买，为虎作伥；更等而下之者，颇有些人倒向金国，成其爪牙，真能为民请命者，实是少之又少，真是枉称侠义之辈。”

“依师师姐意，习武之人自当为民请命才不枉称侠义？那么，明教为民请命，朝廷何以又视为逆贼，至今仍缉捕其教众不休？”

独孤玦凝视着李师师，他知道李师师希望他挺身而出，但在他心中，抗金入侵固然义所应为，可那宋廷又何曾安民抚孤，真值得他去为宋廷搏命么？

李师师幽然低语：“明教起事，道君太上皇原是下诏招安，可惜方教主不从，更因童贯急于立功，至今我亦难过至极。

想那百万教众、多少豪杰，若能与朝廷一心抗金，该是何等美事？”

独孤玦摇首道：“晚矣！

朝廷不惜民力，激起事变，至今不知悔悟，犹然缉捕明教，如何再得民心共敌外悔？”

李师师急辩道：“然则习武之人，本当济弱扶倾，当今国难之际，若不能齐心合力以抗外侮，岂不有失侠义之名、英雄本色？少侠以为然否？”

“侠以武犯禁，历朝历代，尽以天下而奉一人，何曾怜恤百姓苦难？习武之人为民请命，本与朝廷相抗衡，何来与其齐心合力之说？”

独孤玦此言一出，李师师不禁悚然：“承平之日，偶有官使欺压百姓，侠客为民请命、以武犯禁，确有应然之义。

而今金国随时侵宋，同为大宋子民，就当朝野一体，何况身怀绝艺的江湖人士？难道少侠宁见金兵南下，生民涂炭，亦不愿出手相救？”

独孤玦瞿然起身：“我剑下但杀凌弱为恶之人，无论其国族身份！

宋吏欺民，我杀之！

金兵欺民，我杀之！

江湖恶盗欺民，我更欲杀之！

此乃我辈习武本份，份所应为罢了。

天下之大，何处无有不平之事？又哪里不缺恶吏大盗？实是杀之不尽，因此，虽是本份，却非我最终所求。”

李师师不解，问道：“行侠仗义倘非第一要义，不知少侠习武，所求为何？”

独孤玦默然片刻，缓缓应道：“以武悟道，妙参天地造化！”

李师师喟然叹息：“不意少侠仅而立之年，竟已飘然有出尘之想。”

独孤玦轻拨琴弦：“师师姐精于琴艺，岂能不知「乐以和神，仁之表也」与「大音希声、大象无形」之说？在儒者看来，乐可以教化人间，在道家看来，却是以乐象道。

武之于我，亦同于乐，既可入于世间而济弱扶倾，又何不可出于世间而由武入道？”

“少侠此论，妙似佛家所谓千万法门。

这般志在大化，远非师师所能企及。”

“师师姐说笑了，我独孤玦不过一介武夫，难脱七情六欲，更需闻香品茗！”

说着，二人举杯，笑饮香茗。

此时，剑僮匆匆而入，在独孤玦耳畔低语数句，独孤玦对剑僮点头道：“就请他们在庄外侯客亭稍坐吧！”

剑僮离去，李师师相问才知，原来竟是道君太上皇为了寻她，派了宫中三大护卫找上荼靡山庄来了。

自退位为太上皇即先逃于毫州后远避于镇江的徽宗皇帝，在宋金议和之后，接受受禅皇位的钦宗皇帝邀请，打算返回开封。

途中听闻李师师与武林人士暗杀完颜宗望失败一事，想起了这位色艺双绝的名妓，于是派出宫中三大护卫想将她寻回，几经打听，得知李师师就在荼靡山庄，三大护卫于是投帖拜庄。

三大护卫原是一母同胞的三个兄弟，分别是公孙瑜、公孙英、公孙秀，老大使剑、老二双刀、老三却是暗器名家，三兄弟武艺均非同小可，所以在宫中号称三大护卫，随侍皇帝身旁。

他们名为拜庄，实是奉旨行事，不容独孤玦阻挡，更由不得李师师不从。

独孤玦劝李师师安坐，他前往打发三大护卫，去去即回。

李师师却知圣命难违，自己若不现身，只怕三大护卫难肯罢休，坚持出庄相见，独孤玦自然陪同而出。

果然三大护卫虽然言语客气却句句圣上旨音，明摆着要逼迫李师师前去见道君太上皇。

李师师不肯，向公孙瑜谢道：“请公孙大人见谅并转呈太上皇，贱妾出身青楼，得蒙皇上宠爱而能献艺宫中，实已僭越。

如今金兵方退，国难未已，太上皇理应护持当今圣上处理朝政，倘若因心悬贱妾而有失国事，贱妾万死莫赎。

贱妾在荼靡山庄甚好，待山河清晏，必将前往拜见太上皇。”