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公孙氏是当时中国东北地方的割据势力,从祖辈公孙度开始经营辽东,到魏太和二年公孙渊篡夺叔父公孙恭的位之后,统领有辽东乐浪玄菟三郡,二十万户,六十万口。
官拜曹魏辽东太守,车骑将军假节,封平郭侯。
满朝文武大都觉得公孙渊此举有诈,认为只要派上几百人去就行了。
但是都被孙权所拒绝。
为此,张昭和孙权之间还闹到“涕泣横流;吴主掷刀于地,与之对泣,然卒遣弥晏往昭忿言之不用,称疾不朝;吴主恨之,土塞其门,昭又于内以土封之”
的地步。
但是后来的事实证明张昭和众大臣的规劝是正确的。
公孙渊本来就是心怀鬼胎,等到张弥许晏到达辽东襄平后,公孙渊立即拆散东吴官兵,并把中使秦旦张群杜德黄强等0人软禁,准备加害。
秦旦等软禁0余日之后,秦旦跟张群等商议说:“我们远在异域,不能完成使命,被抛弃此地,跟死亡没有分别。
观察这个郡城形势,自卫的能力,非常薄弱。
我们如果同心协力,放火焚烧城郭,击斩郡长,为我们国家报仇雪耻,然后一死,也无遗恨。
总比苟且偷生,做长期的囚犯要好得多。”
张群等同意,于是秘密约定,在八月十九日夜间暴动。
然而,到了八月十九日中午,郡民张松告密。
郡长王赞集结部队,关闭城门。
秦旦张群杜德黄强等跳出城墙逃走。
这时张群膝盖生疮,无法跟上他们,杜德搀扶着他,一起亡命,山谷道路,崎岖险恶,苦撑六七百里,张群伤势更重,再不能向前迈步,躺到草地上,大家守着他悲哭。
张群说:“我不幸身负重创,随时都会死亡。
你们最好快快逃走,希望活着回去。
空守在这里,一齐死在穷山恶水之中,有什么益处?”
杜德说:“我们离家万里,活一齐活,死一齐死,怎能忍心抛弃你。”
于是催秦旦黄强先走,杜德单独留下,守着张群,每天采摘些野果给他吃。
秦旦黄强走了数日,到达高句丽王国首都丸都。
秦旦黄强随机应变,宣称奉东吴帝国皇帝孙权诏书,特来赏赐高句丽王国国王(十一任东川王)高位宫(六任王族孙)跟他的左右大臣,不过所有赏赐的金银财宝,全被辽东劫夺。
高位宫大为高兴,接受命令,派使节随着秦旦,一同去迎接张群。
再派奴仆人,送秦旦等从海上返回东吴帝国,上书孙权,愿作臣属,进贡貂皮一千件,鹖鸡皮十件。
经过了这一番周折,秦旦张群杜德黄强才得以平安返回东吴。
当秦旦等人见到孙权以后,悲喜不能自胜。
孙权也被他们的壮举所感动,将四人都提升为校尉。
秦旦张群杜德黄强不仅死里逃生,返回了自己的家乡,还促进了民族关系,可谓是“塞翁失马,焉知非福”
。
三国时,孙刘联合起来对抗曹操。
赤壁之战,孙刘联军以弱胜强,大败曹军水师于长江中游地区,迫使本已控制南郡的曹操势力不得不放弃南下及东进之战略意图,据守襄阳。
当曹操北归之后,围绕着当时荆州南郡所在地江陵城的归属问题,孙刘两家随即展开了一系列的角逐。
于是刘备向孙权“借荆州”
,依此发展了自己的势力。
后来孙权屡次索要荆州,刘备都借口不还,使双方的矛盾激化。
刘备借荆州为什么不愿意还?这还得从政治与军事上来考虑荆州(治所为江陵)的地理重要性:
明末清初地理学家顾祖禹在《读史方舆纪要》里说:“湖广之形胜,在武昌乎?在襄阳乎?抑荆州乎?曰:以天下言之,则重在襄阳;以东南言之,则重在武昌;以湖广言之,则重在荆州。”
南宋吕祉也在《东南防守便利》中论到:“不守江陵则无以复襄阳,不守江陵则无以图巴蜀,不守江陵则无以保武昌,不守江陵则无以固长沙。”
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