二九文学

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第032章 章 忧心（第2页）

的观念早已湮灭在历史长河之中，如今“广开民智、才德兼备”

才是主流，也因此，对于女子礼仪、道德观念的要求也放宽许多。

不过这并不代表作为女性就可以为所欲为、放纵自流，相反，对于华夏帝国来说，“礼”

之一道，一直放在民众教育的首位。

也因此，青山书院有一必考项目，便是“礼”

。

“乐”

指音乐与舞蹈。

自古以来“礼乐”

不分家，各种仪式都需要“乐”

，需要“舞”

，如祭天之乐、祭祀之舞等，音乐与舞蹈，都是精神的寄托，能用声音、用肢体语言来表达自己的意思，是一种表达心情、表现故事、传达文化的重要方式。

现如今华语乐坛的兴盛，也是“乐”

之重要的表现形式。

青山书院许多学生在这方面各有所长，也培养了许多擅长此道的公众人物，许多人如今已是地位崇高的“乐”

、“舞”

大家。

因此在每次期末考时，这方面一般也会涉及。

“射”

是习武，是射箭。

在冷兵器盛行的年代，弓箭是最厉害的远攻武器，可杀人于百步之外。

所谓“百步穿杨”

、“三箭连珠”

不外如是。

在古代，“射”

体现了一个民族的武力，显示了国家的强大，不习武、不会射箭的男人基本上没人看得上，更别提娶妻生子了。

崇武的民族必然强大、上进，侵略性强，尚文的民族则疲于防御、处处被动，文武皆备方能立于不败之地。

只是到后来流行“万般皆下品、惟有读书高”

，读书人的地步被拔高到一定程度，却对习武、射箭的要求减弱了许多，以至于“手无缚鸡之力”

的书生，反而比比皆是，更有甚者，竟成了乘龙快婿的标准。

传承到如今，冷兵器的年代已经过去，热武器盛行，杀伤力更大、杀伤范围更广，取代了弓箭的地位。

射箭与国术——即古武术更多的作为一种兴趣爱好、或者强身健体的途径而存在，不那么提倡注重；

“射”

则演变为枪械射击，却并非必考科目。

虽然华夏帝国并不严格限制枪械的持有，到底没有特殊情况，无法长期持有枪支、反复练习，基本上也只有学院中的射击课程时，才有锻炼的机会。

当然，联邦的射击武馆并不少，只是学生期间，未必有那么多时间，也未必有那个恒心。

“御”

即骑马与驾车。

古代的马与车，是重要的交通工具，也是战争时期十分必要的物力资源。

“读万卷书，行万里路”