二九文学

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第63节（第5页）

他这才恍然大悟。

以前奚嘉出国旅游时，曾听团里领队说过，泰国有一种诡异的巫术叫“养小鬼”

。

那位领队带过很多旅游团，去过日韩泰越。

但提起这四个国家，领队最不想再去的就是泰国，而不是条件更差一点的越南，因为：“泰国就连司机都养小鬼！”

泰国很多大巴车司机在车前面，都放了一盆花。

很多人只以为这是为了保持车里空气清新，以为司机很有情调，却不知道这些司机每天都会在这盆花前面放一些祭品吃食，庄严肃穆地和这盆花说话，仿佛在养一个孩子。

他们所养的，就是小鬼。

泰国人认为，养小鬼并不可怕，只要好好地养小鬼，把小鬼供奉好了，小鬼可以保佑自己升官发财、身体健康。

条件差一点的就会用盆花、用个雕像来代替小鬼，条件好一点的会真的找到一个死去的小鬼，弄到小鬼尸体，在家里给小鬼摆出一个神龛。

这些人每日给小鬼喂血，让小鬼与自己“交心”

。

他们比对待神佛还要庄肃地把小鬼供奉着，每日三次，定时拜叩。

或许他们认为养小鬼是养了一个好东西，但看在华夏人眼里，却觉得养鬼实在太恐怖了。

叶镜之说道：“在华夏，养小鬼是一种邪术。

三十年前，前山派有一位前辈便误入歧途，用邪术养小鬼，杀害了数十位天师。

那前辈年轻时与我师父是好友，师父得知此事，大义灭亲，与嶒秀真君一起，将他处置了。

“

奚嘉抓住重点：“养小鬼是邪术？那这只小鬼突然出现在这里，是有人用了什么邪术吗？”

叶镜之摇头道：“刚才那只小鬼不是华夏的养小鬼，而是泰国的古曼童。

华夏只有玄学界的人才会这等邪术，威力无穷。

但在泰国，古曼童并不完全是一种邪术，一些普通人也会，运用得当，就像养狐仙一样，不会出大问题。”

既然刚才那只不是个厉鬼，也不是华夏邪术里的小鬼，奚嘉便没有在意。

抓那东西又没积分，那东西还是有主人、被人养着的，他没必要多管闲事。

两人走出了医院，奚嘉倒是想起一件事：“说起来，我曾经听人说过，华夏也有很多人养小鬼。

特别是娱乐圈，传闻有很多明星就养小鬼。

养小鬼以后，他们人气会大涨，会大红大紫。

叶大师，你听过这种事吗？”

叶镜之点点头：“这不是传闻，确实有一些明星养小鬼，养的是泰国的古曼童。”