二九文学

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第十六章 羊皮地图（第1页）

文教授突然想起一个问题道：“陈先生，刚刚你提到你还从另一张羊皮卷中取出一张地图？”

我笑道：“我最先也是觉得找到了问题的答案。

不过后来等我好好研究后发现，标记得更加让人摸不清头绪。”

“哦？”

文教授眼神又突然变得犀利起来。

我笑道：“上面的小篆上倒是标记了不同的方位的五座山峰，中间是一座比周围山峰更高的山峰，每个山峰的峰顶有一根细线连接到这种山峰上。

后来我把每个字标记出来竟然发现五座山的名字和中间的灵山的名字分别是什么“成山，发鸠山，天虞山，长留山，尔是山”

而最后中间那座山峰标记的竟然是昆仑山。”

周二毛惊愕道：“昆仑山不是在青藏高原吗？这得下多大一盘棋。

有这等财力物力，还至于玩这种封建迷信？”

林夏白了一眼周二毛道：“先秦时期的昆仑山根本就不是现在的昆仑山，而且这明显只是几个替代词。

其他的几个词同样来自上古的神书《山海经》。”

我点了点头赞许的看着这个小姑娘道：“看来林小姐对中国传统文化还是相当熟悉的。”

文教授哈哈一笑道：“这位林小姐可是英国谢菲尔德大学的高材生。

学识自然是不容置疑。”

林夏不好意思的道：“文叔叔见笑了。”

文教授喝了口茶，道：“其实这几个标记的名词正好对应了五行和那座灵山在葛章等人心目中的地位。”

我好奇的问道：“文教授，我一直也觉得奇怪，为什么这么标记。

还以为是葛章和虞随便一写而已。”

文教授摇摇头道：“葛章这人可不是一个简单的人物，首先他是一名不可多得的风水师，大家可能都知道，我们中国先秦时代是风水形态的雏形，象天法地，有关天文观象，天地祭祀，通神崇灵，择日择时都是以五行为中心，所以他在选择名称时很可能根据风水学隐晦的把五行的特征用山海经里面的几座山表示了出来。”

周二毛咋舌道：“有这么神奇的事情？”

文教授把几座山名反复念了几遍，恍然大悟道：“

成山，四方而三坛，其上多金玉，其下多青雘。

应该是金属性

发鸠山发鸠之山，其上多柘木。

自然是木属性

天虞山南次三经之首，曰天虞之山，其下多水，不可以上。

为水属性

长留山其神白帝少昊居之，以凤凰为图腾，凤凰又名火鸟。