二九文学

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第七百七十三章 美国的今天与犹太人昨天的努力分不开（第2页）

的时候，同样犯了这个错误，导致一发生洛杉矶大暴动一类的现象，先砸的就是韩国裔的店铺。

这就是为什么说戈培尔那套过时了，那个仅能针对内部环境。

在外部环境上，列强时代那套慰问侨民的东西，包括有事出动军舰过去等等，都是不合时宜的落后手段了，突兀且治标不治本，后患无穷。

那就是警察，出动军舰与出警是一样的，是术的层面。

军舰再快快不过110，时代翻篇了，针对外部环境，技术早已进化。

二战后针对外部的方法，比较近乎道了，创造的是适合海外公民生活的外部环境，改造外部土壤与外部气氛。

犹太人开始也是被虐的伤亡惨重，各国有事没事找个理由就排他们。

得亏犹太人这个社群，智商还可以，想出了对策。

那就是其后纷纷登场的开放社会基金，支持黑人，支持少数裔。

扩大非洲裔，西裔的种群数量，提高少数裔的话语权。

积极鼓吹金钱万能，自由开放，拜金主义思潮，不断稀释白人占比，不断稀释新教伦理，不断稀释犹太人原本的突兀印象。

环境，土壤，气氛，慢慢的改造。

华人社群，非洲裔，西裔，都应该感谢犹太人，这些族群目前在美国的地位，是犹太人主动创造的。

在美华人，西裔，非洲裔等少数裔实际上都是羊，鞭在犹太人手里。

随着中国经济与国际地位的上升，如果老家争气，别老输出反作用力，在美华人社群又有英雄出世的话，应该积极接上犹太人的棒，继续冲击新教伦理，稀释它，让它娱乐至死，而不是融入什么主流社会。

现代侵略哪用占领什么国土，只要水平够，华人资本统治美国都没有问题。

美国是无主之地，全世界任何地盘都没有天生归属谁的道理，从来就是兵强马胜者据之。

可惜，早先亚裔，非洲裔，西裔等社群与土著差别不大。

既分散欠缺组织协调，又缺乏社会学与人类学的指导，本能动物一样，在保守伦理与开放社会的博弈中，属于游离砝码，只能被驱动，没有主导力。

真正主动去拓宽少数裔生存的空间的，就是犹太资本，犹太资本就是国际自由资本中的主要构成之一。

犹太资本驱动国际自由资本，主动冲击壁垒，其余社群多是遵循羊群效应跟上的羊。

鞭子曰：全球化，羊也咩咩：全球化。

鞭子曰：不准种族歧视，羊也咩咩：不准种族歧视。

只不过鞭子曰是有目的的，是为了改造环境，土壤，氛围。

羊更多的是抱有美好的愿望，这也挺好，凑个基数的份子。

基数就是量变的力量，澳大利亚的白澳政策就一直明目张胆的延续至七十年代。

基数不够，单靠犹太人玩不转的，必须团结一切可以团结的力量，黑人，西裔，亚裔，少数裔等都是支持的对象。

没犹太人出头，靠唐人街烧香舞狮子的那帮老家伙？靠跳飞机游过来的那些以融入为荣的本能动物？对这类对象讲什么社会学人类学，真就是多余。

这种社群是掀不起风潮，改造不了环境土壤与氛围的。

不如甩响鞭，让羊群跟着走就行了。

很多在美华人，至今都不懂得他们的盟友是犹太人，是非洲裔，是西裔，是少数裔，而不是白人盎格鲁萨克逊新教徒，不是美国主流社会！

可是印第安人老是崇拜要屠他们的白人殖民者，就像索罗斯祸害过的地方崇拜索罗斯一样，这也是没办法的事。