二九文学

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54难道你喜欢女博士（第2页）

到了下半场，唐墓的结构和保留的文物都已经聊完了，话题便围绕老妪的巫女身份展开。

在此之前修颉颃就已经将推断写成了一篇论文，发表在专业期刊上。

商族后裔、唐代巫女便是老妪最重要的两个标签。

这虽是一档历史文化节目，考据自然是重点，但综艺效果也不能少。

在场的五位嘉宾里也只有修颉颃和周礼伯算是考古行家，宋儒儒还算是专业出身，天子公子和吕德讲师就没那么在行了，节目组安排他们参加也是为了增加话题性。

可往往越是外行，越喜欢在自己不擅长的领域显摆，类似于某种自卑心理，生怕别人发现自己的短板，所以先发制人，抢先把话题往自己擅长的领域上扯。

天下公子最擅长写杜撰体历史小说，男主是清一色的种马，在各个朝代都能三妻四妾，左拥右抱。

所以他说起的话题自然少不了直男癌的思维，“都说唐朝民风开放，老妪又跳《桑林》这类奔放的舞曲，她棺椁里可有什么暴露的衣服？”

吕德讲师就稍稍不一样了，她开设的国学讲座一向宣扬复兴周礼，谈论这种话题在她看来是极其粗鄙的，“女子以德为先，巫女不知礼数也难怪后继无人，孤独终老。”

宋儒儒忍不住要为巫师团体正名，“《山海经》里记载有十巫，皆是能上天下地通鬼神的巫师，又多兼神医。

《吕氏春秋》亦有记载‘巫彭始作治病工’，在古代巫师与医生本为一职，怎么会是不知礼数之人？反倒是博学之才。”

吕德讲师对巫女很是不屑，“自古女子无才便是德，女巫师虽有博学却不相夫教子，也是枉然。”

这话正中天下公子的下怀，他鄙夷地看了宋儒儒一眼。

节目开始时边尧就一一介绍了嘉宾的身份，天下公子才知道宋儒儒并非他以为的小网红而是一名女博士，然而这并未让他对自己之前的冒犯有所后悔，反倒莫名有了一种迷之优越感。

“是啊，女子无才便是德，女巫师也好，女博士也好，那都不行，女人太强，男人不爱。

尤其是女巫师，那得多可怕啊，万一两人吵个架她还能诅咒你呢！”

边尧本来想替宋儒儒接话的，但宋儒儒的战斗值何须他人帮助？

天下公子话音刚落，宋儒儒就噗嗤冷笑了一声，“天下公子是小说写得太投入了吧，您的新小说是不是清朝的啊？我以为大清都亡了，不会再听到这种言论了呢。”

天下公子还记恨节目前宋儒儒对他的不屑态度，此刻竟觉得宋儒儒女博士的身份是个弱点，“这可不是我说的，女博士到哪里都是叫人害怕的，相亲市场里可都是低配。”

吕德讲师点点头，“《女诫》有言，阴阳殊性，男女异行，阳以阴为德，阴以柔为用。

男以强为贵，女以弱为美。”

“要我看，班昭定是自己早早做了寡妇，就盼着天下女人都和她一样守寡才好，所以才会写《女诫》。

吕老师，您不会真的认为女人就得一辈子相夫教子吧？那您抛头露面上节目可不太好哦！

还有天下公子，您这么懂相亲市场行情，难道您一把年纪还在相亲？那我觉得您可能才是低配吧。”

论怼人，宋儒儒根本没在怕，尤其是天下公子这么low的直男和吕德这样心态畸形的妇女，根本不是她的对手。

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边尧担心他们三人的对话再进行下去宋儒儒就要舌战群雄了，赶紧把话题扯回来，“大家讨论得这么热烈，看来女巫师的身份还是很特别的。