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白衣青年神情黯然的笑了一下,道:“原因很简单,因为我也是来童寨的。
之所以我认得他他不认得我是因为他年青的时候我还是个孩子……”
我又问了几句,他却再也不肯说下去了。
听说他就是来童寨的,我很高兴。
我说了要过黄河的事问他是否可以给我带一下路,他愉快的答应了。
我们一路攀谈很是投缘,从他的口中得知,他叫王顺,是一名小学乡村教师,到这里是走亲戚来的。
七十年代,教师这份职业是很受人尊敬的,尤其是小学老师。
那个年代,不管男孩女孩,超过半数的小学生的志向都是长大后要当一名老师。
那时候,国家才成立二十几年,又刚刚经历了文化大革命的洗礼,教师这门职业曾一度受到了左倾思潮的严重打击,学生们不去上课反而到处去造反,老师也被称为孔老二的忠实门徒吃了挂落儿。
但是,到了七十年代中期左右,这一风气终于渐渐刹住了闸,人们意识到一个国家的贫穷,一个民族的没落在很大程度上是因为没有知识。
学生们又回到了学校,老师们没有几个怨恨自己的学生的,好像学生们对自己的种种行为都是自己没有教育好才发生的。
那时候,人心基本上还是很善良的。
后来,我总是想,中国人毕竟受了那么多年的儒家教导,文化底蕴根深蒂固,不会那么快就没有良心。
其中,又有佛家、道家的影响,中国人根是善的,即使一时犯了错思想扭不过弯儿,但最终还是会明白的。
他说他也要过黄河,再走十余里就是蒋庄大渡口了。
他在那里有个表哥正要办喜事,邀我同去,等贺过了喜一起过黄河。
我欣然答应了。
路上还出了个小插曲很有意思,顺便说一说。
当时,我和王顺说话时,怀里的小狗总是对他起着鼻子,时不时的叫几声。
开始,我只顾和他说话也没太在意。
后来,次郎叫得我烦了,就把它随手扔到了地上。
万万没想到,次郎脚刚一着地,就一口咬上去,把王顺的裤子都扯破了。
我对此很难堪,一面打了次郎几下,一面给人家又是作揖又是道歉。
要么俗话说:狗咬吕洞宾不识好人心呢!
这一点儿还真是一点儿都不假。
这种事儿要是放在现在,狗把人咬了一准儿得给人瞧去,甩个脸儿是必然的,人家不借故住上个把月的院就算很便宜了。
可当时王顺并没有生气,还一个劲儿的拦着我不叫我打次郎。
说实话,我也不愿意打它,次郎并非我养的狗。
只是,我要是把它扔了又怕它找不到家饿死,就这么左右为难着。
次郎挨了揍显得很委屈,一路上耷拉着脑袋跟在后面一付无精打采的样子。
它虽然只是条柴狗,但对我确实很好。
之前它也对蝶儿吼过,我想凡是对我亲近的人它都看不过眼儿去,这从另一面也反应出了它对我的忠诚。
很多人认为,狗是一种天赐之物,是上天对人的眷顾才给人类带来了这么一种动物。
你好好想想,除它之外,还有哪一种动物对人能如此的百依百顺?
就是你打它骂它把它赶出家门,它还是会回来。
因为它心里认为你住的地方就是它的家。
即使那个家缺衣少食,即使你对它又打又骂,它依然觉得这就是它的家,你就是它的家人。
说心里话,经过了这件事,我不但没生它的气反而更爱它了。
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