二九文学

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五百九十九章 不要温和地走入那个良夜三（第1页）

比起地动山摇的大西洲岛，这里难得显得宁静，只有轻微的摇晃，以及低沉的声音。

一连串机关运作的响动过后，地板被打开一块，神仆诺亚、安卡、风娓从中鱼贯而出，同时三人身体的潜水形态也在慢慢消失，又重新变得和普通人一样。

“走！

去神庙看看！”

诺亚首先发话，一马当先，一阵风似的走出这间密室。

安卡和风娓两人对视一眼，一声不响跟随教长而去。

三人又回到无比熟悉的地方，自然轻车熟路，不多时便已到达雅鲁姆教最为神圣之所：和谐三神庙。

当初，诺亚和一群志同道合的智者及思想家，共同创立了雅鲁姆教。

他们这样做的初衷是为了质寻“神”

存在的真伪与意义。

如果“神”

的存在是绝度秩序的，是无私无情的，是不被任何事物所左右的，那么祂就是真的。

否则以上条件只要有一丝被质疑，祂便是伪神。

显然，同样是肉体凡胎的监守者肯定不属此例。

这群远比地球古人发达智慧的外星人，即便再怎么伪装隐藏，总会被越来越有智慧与思想的古人察觉出端倪。

在强烈质疑“神”

这个概念后，诺亚和他的同伴们开始思考自己与“神”

的关系。

在漫长的摸索苦思中，他们提出了一个超绝概念来解释“神之意义”

。

这个概念便是雅鲁姆教的核心教条：万物皆可为神！

他们认为，“神”

并不是具象化的东西，不会是某种具备超能的事物。

一个人不会是神，一头猛兽不会是神，同样的道理，大海、太阳、雷电、死亡等等可以被定义具象的事物，都不是神。

那么什么是“神”

呢？诺亚等人认为，万事万物弥消界限、解放同化即为“神”

。

如何理解这个概念？举个简单的例子。

一个普通人为何没人认为他是神？因为他没有神力与神格。

他为何没有这些东西？因为他连自己的生死命运都不能做主，何来神格与神力之谈？那么他为何对自己的生死命运都不能做主？是因为他与自我意识之外的一切，都存在某种界限。

也就是说，本我、非我即他、以及能产生这两者的思维意识，便是“界限”

！

界限没有破除，意识源便无法真正融入这个世界，世界万物也不会对其有什么反应，那么自然也就跟“能随心所欲掌控世界即神”

这个概念搭不上边。

这帮雅鲁姆教的元老能将宇宙万物之理认识到这个份上，已算相当不易了。

这其实已与生命由原始进化至主宰这个概念类似，如果掌控力没有达到量子级别，进化五阶又怎么敢称主宰万物？