二九文学

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五百七十四章 巴比伦三法典（第3页）

在整理出来的文物中，东方晨对什么金银宝石之类的根本不感兴趣，而是将目光放在了三块漆黑如墨，将近一米半高的扁柱状石器上。

因为那上面不但印刻着清晰硕大的楔形文字，而且石柱顶端还雕刻着一个人物的半身坐像。

实在太引人注目了。

东方晨走过去，蹲下来仔细查看三块石柱，只一眼，便令他如遭雷击，耳中轰鸣不休。

因为他对这东西太熟悉了：大名鼎鼎的汉谟拉比法典！

此法典作为巴比伦第一王朝第六位君主汉谟拉比一生最伟大的成就，它给人类带来的财富，是巴比伦文明留给后世那两样著名建筑：通天塔和空中花园的千万倍。

如今，东方晨却在这里见到了它，再加上今人昏厥的陪葬品，那么只能说明一个问题：古巴比伦王国历代国王就葬在眼前这座大坑里，包括汉谟拉比。

而且东方晨还发现，三块石柱上面的楔形文字远比埃兰人抢去的那块要多得多。

这应该是完整版的汉谟拉比法典了。

此时，通过比对最右面那块法典上的楔形文字，东方晨终于能磕磕巴巴地尝试解读另两块石碑法典的内容了。

因为最右面的石碑法典跟卢浮宫里存放展出的那块一样，他能倒背如流。

终于，他从三块石柱上了解到，古巴比伦城邦王国整个社会体系是如何运作的了。

按照他的通俗理解，最右面的法典，是给全国臣民设立的，东方晨称之为人典。

左边那块，是讲凡人死后进入冥界应该遵循的规矩，他称之为冥典。

而最中间的这块，也三尊石柱法典中最大的一块，则描述了诸神对凡人的要求，以及一些禁忌，称之为神典。

原来如此。

真正的汉谟拉比法典，不是一部，而是三部。

而且这一壮举也不是汉谟拉比一个人的成就，三块法典集成了古巴比伦上千年的智慧和认知。

流传于世的，只是适用于世俗的人典。

冥典和神典乃是王国祭祀专用，根本不会让外人知晓，或者说，没有认同古巴比伦世界观和信仰的人，没资格受到冥神两部法典的保护。

在东方晨看来，冥典和神典与其说是某种透着玄幻诡异的禁忌规矩，倒不如说是古巴比伦人对死亡与永生之间轮回的敬畏崇拜。

而这种思想的源头，正是来自与那个神秘莫测的“无限轮回阶梯”

。

对于现实生活来说，冥典和神典远不如人典来得有意义，但是对当时的人们来说，这两种玄乎其玄的法典，绝对比人典更加权威和神圣。

随后东方晨花费大量时间，加上智能帮助，开始逐字逐句破译冥神两部法典的内容。

等破译工作大体完成后，却得到了足以让他差点疯掉的秘密……