二九文学

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第39章 安灵有科定爪牙（第3页）

求魔者，唯我唯心，无视一切，想做什么就做什么。

所以，那种不肯受半点束缚，不肯顺应他的所想所为者就是敌的，不是修仙，而是在求魔。

逍遥的本质不是能做什么，而是能却不去做什么。

放的下、看的开，才是逍遥，但凡心有勉强，就不算真逍遥。

所以修仙既求力量绝拔，也求心境脱俗。

简白的说，当身心从蚂蚁全面变成人，蚂蚁的事自然也就放下了。

对蚂蚁而言，人的生命层次就是真逍遥。

对人而言，仙的层次是真逍遥。

至于仙怎么想，得去问仙，或成仙才知道。

想明白这些，他的道心大进。

他知道了自己要的是什么，哪些是不该碰触的禁忌。

他能放得下、想得开一些别人放不下，想不开的事，这就是心的境界提升了。

餐风饮露、潇洒倜傥、踏波高歌、月下舞剑、拈花一笑、仙气盎然……这些都是装逼的境界，不是心的境界。

装逼的境界来个演员就能在影视里演绎的比人们想象中的还好，心境演不来，强演会把自己气到，会憋出一肚子邪火，耍大牌、日粉丝……

他遇到不公事也会气，真要一点不生气那就不是人了，仙人也占个人字。

但他想的开，不但想的开，还能从实处着眼，识时务，理智的看待问题。

象炼制返魂尸这档子事。

绕不开当局，为什么不敞亮的去做？

再者，国家在玄学技法方面的收藏，比他徐家都不如？

真要这么想，恐怕就是夜郎自大了。

散修不跟宗门比，宗门、散修之合为玄门。

玄门险被国家斩尽杀绝，谁更容易拿到技术、资源，一目了然。

事实也证明了他的思路是正确的。

象这次来观摩的人，就有茅山传承者，又或湘西阎家这类祖祖辈辈跟阴魂、僵尸打交道的手艺人。

他们既身负宗门技艺、家传绝学，同时也是十九局一员，技术拿出来能讨论比较的那种，一如春秋战国时的百家争鸣。

学术氛围极强。

这些人掌握的技术一点都不比他差。

差的是道行。

有道，顽石可为金，腐朽成神奇。

无道，电力都没掌控，你跟我掰扯电动机技术，这不胡扯吗？你都没法验证、没法试，怎么能证明你那些玩意不是拍脑门的臆想？

哦，祖上扩阔，曾掌握电力来着，技术是那时候研发的，你是传承者，那行吧，我们可以一起讨论下。

这就是他在这次炼制过程中，跟观摩者们构建的关系。

玄门重道。

术法皆为道服务。