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可作菜食,火不熟亦有小毒。
京师人家园圃中作大架种之,谓之紫藤花者是也。
实如皂荚,《蜀都赋》所谓“青珠黄镮”
者,黄镮即此藤之根也。
古今皆种以为亭槛之饰。
今人采其茎,于槐榦上接之,伪为矮槐。
其根入药用,能吐人。
栾有二种:树生,其实可作数珠者,谓之木栾,即《本草》栾花是也。
丛生,可为杖棰者,谓之牡栾,又名黄荆即《本草》牧荆是也。
此两种之外,唐人《补本草》又有栾荆一条,遂与二栾相乱。
栾花出《神农正经》,牡荆见于《前汉·郊祀志》,从来甚久。
栾荆特出唐人新附,自是一物,非古人所谓栾荆也。
紫荆,陈藏器云:“树似黄荆,叶小,无桠。
夏秋子熟,正圆如小珠。”
大误也。
紫荆与黄荆叶丛生,小木,叶如麻叶,三桠而小。
紫荆稍大,圆叶,实如樗英,著树连冬不脱,人家园亭多种之。
六朝以前医方,唯有枳实,无枳壳,故《本草》亦只有枳实。
后人用枳之小嫩者为枳实,大者为枳壳,主疗各有所宜,遂别出枳壳一条,以附枳实之后。
然两条主疗,亦相出入。
古人言枳实者,便是枳壳,《本草》中枳实产疗,便是枳壳主疗。
后人即别出枳壳条,便合于枳实条内摘出枳壳主疗。
别为一条;旧条内只合留枳实主疗。
后人以《神农本经》不敢摘破,不免两条相犯,互有出入。
余按,《神农本经》枳实条内称:“主大风在皮肤中,如麻豆苦痒,除寒热结,止痢,长肌肉,利五脏,益气轻身,安胃气,止溏泄,明目。”
尽是枳壳之功,皆当摘入枳壳条。
后来别见主疗,如通利关节、劳气、咳嗽、背膊闷倦,散瘤结、胸胁痰滞,逐水,消胀满、大肠风,止痛之类,皆附益之,只为枳壳条。
旧枳实条内称:“除胸胁痰癖,逐停水,破结实,消胀满、心下急、痞痛、逆气。”
皆是枳实之功,宜存于本条,别有主疗亦附益之可也。
如此,二条始分,各见所主,不至甚相乱。
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