二九文学

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一千零一百零五章 基地的覆灭（第3页）

公元6世纪至8世纪中叶，突厥族逐渐进入我国北方草原，与中原地区上自西魏下至隋唐各朝代发生了多渠道、多层面的广泛交往。

公元552年，突厥建立汗国，其鼎盛时期疆域非常辽阔。

后分裂为东、西两个突厥汗国，8世纪中叶，东.突厥被回纥人（即维吾尔族的祖先）所灭，西突厥则被唐朝所灭。

西突厥的后代迁移到小亚细亚半岛，后来建立了奥斯曼伊斯兰帝国。

随着东西突厥汗国的相继灭亡，其后裔逐渐融入了其他民族之中。

11世纪以后“突厥”

这一概念，已不是原先的突厥人，而是对突厥语系诸民族的统称。

“斯坦”

则是“地方”

、“地区”

的意思。

“东.突厥斯坦”

（简称“东.突”

），这一名词最早是19世纪末期西方别有用心的殖民主义者提出的，他们把俄罗斯中亚地区称为“西突厥斯坦”

，而把华国的域西称为“东.突厥斯坦”

，并编造出域西是“东.突厥”

人家园的谬论。

因此“东.突厥斯坦”

不是一个单纯的地理概念，而是殖民主义者为肢解华国而提出的一个政治概念。

域西民族分裂主义分子将“东.突厥斯坦”

作为他们分裂运动的名称，其用意昭然若揭。

“东.突厥斯坦运动”

的产生和发展，是受泛伊斯兰主义和泛突厥主义的双重影响。

泛伊斯兰主义是19世纪中期阿富汗人马丁鲁提出的，其思想核心是联合所有伊斯兰国家，建立统一的伊斯兰政治实体。

泛突厥主义运动则源于沙俄统治时代受压迫的鞑靼人，其宗旨是要联合从小亚细亚到中亚的所有突厥语系民族，建立一个统一的突厥帝国。

在这两种思想作用和影响下，就产生了域西的“东.突厥斯坦独立运动”

。

（未完待续……）