二九文学

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受驴身（第1页）

「」

隋朝大业年的时候洛阳有位姓王的人（持五戒者一不杀生。

二不偷盗。

三不邪*。

四不妄语。

五不饮酒。

所以叫他王五戒），他时常讲些没有却一定会发生的事，由于很灵验，乡镇附近的人们都很尊敬和相信他（的预言）。

有一天他忽然跟人说：“今天会有人来找我，送我一头驴。”

到了这天中午的时候，果然有人牵了一头驴来送他，并且涕泪横流的说（自己的经历）。

那人早年丧父，寡母把兄妹二人养大，女儿嫁出门之后，母亲也过世了，至今已十几年了。

今年寒食节的时候妹妹回家省亲，家里有头养了好几年的驴。

洛阳的习俗是，寒食日要拿一些酒及食物去祭拜祖墓，于是这人就骑了家里的驴子去扫墓。

墓在伊河的东边，因此要渡过伊河，但是驴不肯渡水。

于是他就用鞭子打驴的头脸，驴就受伤流血了。

后来总算到了墓地，他就放驴去吃草，自己就扫墓祭祀。

不久，驴居然不见了，过了好一会，驴才又再出现。

（驴去哪了玩耍了？）

当天他的妹妹一个人在哥哥的家里，忽然见到去世的母进了门。

（鬼白天就来了？）她的头上和脸上都在流血，身形憔悴，表情哀伤。

她大哭着告诉女儿说：“我活着的时候，背着你哥哥，偷偷送了五升米给你。

因为犯了这样的罪，所以受到惩罚变成了驴身，还你哥哥的债也有五年了。

今天要过伊水河的时候，因为水深我害怕，结果你哥哥拿鞭子抽我，头上和脸上都被他打破了，如果回到家，会再狠狠的打我。

我特别来告诉你，我欠他的债已经快还完了，可以（让他）不要（给我）再吃那么多（不必要）的苦头了。”

说完母亲就走出了门，女儿跟出来找却看不到人影。

（鬼肯定是隐形走了）

女儿记着母亲受伤的地方，等到兄长回家时，她就立刻先去查看这头驴头上和脸部的破伤情形。

她就抱著这头驴大哭。

哥哥觉得很怪异问她原因，妹妹就吧刚才发生的事情讲给他听。

兄长也说了这头驴起初不肯渡水，后来失踪又出现的情形。

于是兄妹二人抱着驴大哭起来，驴也流下眼泪，而且不饮不食.兄妹就跪下来请说：“如果真是我们母亲的话，就请您吃草证明。”

驴听了之后，就马上吃草，然后就不再进食。

兄妹俩没有办法，只好准备了粟豆等粮食，送到王五戒那儿放生，驴才再饮食。

后来驴死了之后，妹妹就把它收去埋葬了。

「原文」隋大业中，洛阳人姓王持五戒，时言未然之事，闾里敬信之。

一旦忽谓人曰：“今日当有人，与我一头驴。”

至日午，果有人牵驴一头送来，涕泣说言，早丧父，其母寡，养一男一女。

女嫁而母亡，亦十许年矣。

寒食日，妹来归家，家有驴数年。

洛下俗：以寒食日，持酒食祭墓。

此人乘驴而往，墓在伊水东，欲度伊水，驴不肯度。

鞭其头面，被伤流血，既至墓所，放驴而祭，俄失其驴，还在本处。

是日妹独在兄家，忽见母入来，头面血流，形容毁瘁，号泣告女曰：“我生时避汝兄，送米五升与汝，坐此得罪报，偿汝兄五年矣。

今日欲度伊水，水深畏之。

汝兄以鞭捶我，头面尽破，仍许还家。

更苦打我，我走来告汝。

吾今偿债垂毕，可太非理相苦也。”

言讫走出，寻之不见，女记其伤状处。

既而兄还，女先观驴头面伤破状，女抱以号泣。

兄怪问之，女以状告。

兄亦言初不肯度，及失还得之状同，于是兄妹，抱持恸哭。

驴亦涕泪交流，不食水草。

兄妹跪请：“若是母者，愿为食草。”

驴即为食草，既而复止。

兄妹莫如之何，遂备粟豆，送五戒处，乃复饮食。

后驴死，妹收葬焉。