二九文学

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第三节 成长的好习惯从家务做起（第1页）

曾经，犹太是一个颠沛流离的民族，在不断地迁移中发现，物资对他们而言，已不是最重要的东西，教育才是他们最重要的东西。

如今，杰出的犹太人遍布世界各地，他们精明，有着聪颖而敏感的头脑。

他们和大多数华人一样，非常注重孩子的教育，而让孩子做家务又是教育最重要的部分之一。

犹太教义认为，行动胜过任何美妙的言语，人通往圣境的途径存在日常活动之中。

他们认为生活就是做和学的过程，注重从做的过程中活用自己的知识，发现灵感。

对他们来说，单单靠书本知识是远远不够的，他们的一位先知曾经说过：“任何智慧超过善行的人，我们可以把他们比喻成什么呢？可以比喻成枝干繁多但根系很少的树木，大风一吹就将连根拔起，然后应声倒地。”

这位先知认为，人不能仅仅通过祈祷、重体力活和别人皆知的善行来处世，更应该通过日常生活中的点点滴滴，比如刷牙、清理垃圾、打扫卫生、做饭、清洗碗盆等小事入手。

没有哪件事是琐碎或低贱的，只要用心，都可以发现和神性的潜在联系。

下面是一则犹太故事：

美名大师曾经担任伊兹哈克的个人助理，一次，他给伊兹哈克端来了咖啡，并倒进了他的咖啡杯里。

等伊兹哈克喝完之后，美名大师便开始收拾咖啡壶、杯子和勺子，并拿到厨房冲洗。

伊兹哈克的儿子看见了，就问美名大师：“高尚的人啊，我想知道，您侍奉我的父亲，为什么要这么麻烦地去收拾空盘子呢？”

美名大师告诉他说：“把勺子拿出圣堂，乃是赎罪日当天大祭司侍奉工作的一部分。

从此之后，收拾餐桌就被视作是敬奉上天的一种卓越行为。”

犹太教义提倡，教会孩子游泳是父母的基本责任，目的是为了让孩子长大后离开父母。

父母如果认为孩子太忙而无法在家务活上浪费时间，就要想想以后父母不在身边的情形，那时谁会帮孩子洗衣、做饭呢？那时的孩子将无法适应生活，现在，有很多孩子具有很多精巧的科技才能，但缺乏普通而实用的生存技能。

一位老师谈起他在课堂上发生的事情：老师要求每个孩子把大瓶子里的水倒进碗里，但是竟没有一个学生自愿起来倒水。

这时，老师纳闷了，一想才知道原来孩子不会倒水，于是说道：“你们知道怎么倒水吗？”

孩子都摇了摇头，竟然都没有做过。

真让人感觉不可思议！

他们不会倒水，但这位老师却敢肯定，他们曾经在上幼儿园时，已经学过如何倒水了，只是后来在家里缺乏练习。

原因在于孩子不再有机会从事“倒水”

这种事情，在家里，父母早已把水给他们准备好了。

在孩子稍大一些时，很多父母埋怨孩子太懒散、娇惯，甚至有些呆笨，不能帮父母做活。

但是，这种事的始作俑者却是父母自己，他们先前没有花时间教孩子熟练地做家务，常常以为孩子做不好，不如自己动手来得容易。

那些为了疼惜子女而不让孩子做家务的父母，其实并没有给孩子带来好处，他们是在用自己眼前的好意而透支孩子未来的成就。

在现实生活中，重复性的工作和家常作业，就像奖励和赞赏一样常见，如果让孩子从这些活计中逃脱，实际就是在削弱他们生活的适应能力。

1.家务是孩子形成良好生活习惯的基础。

一个经常做家务的孩子如果发现地上有垃圾，他就会不动声色地把垃圾捡进垃圾桶里；一个经常做家务的孩子如果发现地上脏了，他立刻会拿扫帚把地打扫干净。

2.家务是锻炼孩子能力的最佳课堂。

俗话说，一屋不扫，何以扫天下。

让孩子做家务可以促发其灵感，以更好地活用自己的知识。