二九文学

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第六十二章 菩萨众生是否平等（第1页）

混沌法则三千条，证其一条，可得混元道果。

观音佛名，乃大慈大悲南海观世音菩萨，救苦救难，慈悲为怀，最忌杀生，哪怕是恶人，观音也难下杀手。

因为观音有着如此观念，西游中的唐僧受其教海，亦是一个积德行善的老好人，在取经之路上吃尽苦头。

此时此刻，唐僧双手合十，对着观音言道。

“敢问菩萨，一个恶人一生中，会杀多少善人？”

观音听后，眉宇间皆是难色:“唐僧，世间恶人干干万，就算是菩萨，也不可能时刻知晓每个恶人的天理命数。

“

唐僧再问:“菩萨，假设一个恶人杀个善人那么是否可以说，杀死一个恶人便救了一个善人。”

“悟空杀死六个强盗，等于救了六个善人，无功无过”

“相反，一个恶人一辈子不可能织杀一个善人，可能杀两个，三个，乃至无数个。

如此说来，悟空除掉了六个强盗，那是行了大好事，救了干干万万的善人。”

唐僧说完，观音勃然大怒:“唐僧，休得胡言，孙悟空犯下佛门杀戒，此乃大逆不道！”

她没有料到，唐信竟有这般大道理，但这些话和她的发下的大宏愿大相径庭，观音不能承认。

观音震怒，天地刮起狂风，四周更是威压阵阵，草木摇曳，此地的蛇虫鼠蚁四散而逃。

唐僧不为所动，高声道:“三千罗汉手中，皆满是妖魔鲜血，这又和解？”

“唐僧，那些妖魔作思多端，罗汉此举乃造福苍生！”

唐僧双眼精光爆闪，口中高喝道:“菩萨，你还是没有悟透!”

“佛祖有言，众生平等，既然作恶多端的妖魔可以打杀，那为何作恶多端的强盗却不能打杀?"

“难道，妖有错可杀，人有错便不可杀？”

“众生平等，就一句空话?”

唐僧一扫以往的愚钝，言辞犀利，双眼精光闪烁。

句句话语，皆有大道理蕴藏其中，观音活了无数年，怎会看不透这点？

“这，这，杀戒?众生平等?不对，不是这样的，不是……”

观音听后，心神震动，脚下凝聚的祥云，也时而聚集时而溢散，很不稳定。

数千年前，观音在证得苦萨果位，凝聚佛心时，曾发下过大宏愿，要救世人脱离苦海。

故有大慈大悲，南海观世音菩萨，救苦救难的称号。

如今，唐僧以佛门真言，怒怼观音的信念宏愿，直接令观音那佛心生出一丝缝隙。

如若悟不透这点，观音一身修为，将终生止步于此！

“唐三藏，此事就此揭过，孙悟空犯下杀戒一事以后休要再提，金箍是否给其佩戴，也由你自己做主！”

观音屏息静神，当即言道。

她担心在和唐僧理论下去，自己会诞生心魔。

要真如此，自己这个菩萨诞生出心魔，那西天佛门可就成三界笑话了

“唐僧听从菩萨法旨。

"

见观音走后，唐僧整个人一松，颓坐下来，其后背早已被冷汗漫湿。

唐僧顶着观音的压力，说出这番话，很是不易的。