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翌日。
朝会之后,谢玿随帝一同前往御书房。
帝挑了个舒坦的姿势坐下,指了指一旁的椅子,道:“坐着说。”
谢玿不为所动,脸上看不出什么情绪,淡然道:
“臣还是站着说为好。”
“随你。
你要和朕说什么?不在朝会上提,却要和朕私下商量。”
“自然是听到些趣事,与陛下分享。”
帝坐直了身子,好奇道:
“什么趣事?”
“世有居安国,国师妖心祸国,君王亲之信之,自取灭亡也。”
言官谏臣,皆忠言逆耳,动辄触怒龙颜,身首异处。
无论天威如何,君王有过,不可无视,此一番项庄舞剑、意有所指,乃是谢玿为人臣者之职责。
何况,此人到底是君,君不贤,苦难的是这天下。
好在帝没有发作,只是面无表情地看着谢玿,接了一句“确实有趣”
,然后道:
“此国仅居安而不思危,国师一人之下,却妖心祸国。
幸而朕则不然,朕自以为朕之国师,尤善也。
爱卿意有所指,若有言,不妨直说。”
“陛下认为是幸事,臣却为此心忧。”
谢玿拱手,谏言道:
“陛下,臣素闻天子之真,不闻鬼神之善。
天子有德,上天闻之,则四海平顺,奸恶息攘。
鬼神不善,自古使然,圣人犹耳提面命‘敬鬼神而远之’,怪力乱神,望而生畏。”
“殷商以鬼神立,而终亡矣。
商王于鬼神,不可不谓之诚,然不足以承天命,足见矣,此为君不贤明而鬼神不善。”
“故臣以为,天下之大德莫过于君善而贤、雅而闻、敏而聪。
君如此,则选贤举能,讲信修睦,四境相安,天下乖顺,故可行大道、至大同。”
“如今陛下反行其道,以鬼神之说,蒙蔽圣人之明,以不善之道,易明明之德,以天子之真,从灵媒信言,纵使享极一时,然民多衔之,信不善也。”
谢玿神色略显凝重,语气诚恳:
“愿陛下从天下之德,勿轻信鬼神之说。”
帝突然笑将起来,感叹道:
“朕最喜欢你用这般方式谏言朕,听来舒服,也颇有启发,朕格外偏爱像你这般的文士。”
说罢他脸上的笑渐渐消失,颇有些戏谑道:
“爱卿所言不假,不过朕倒是觉得,爱卿所言鬼神,不过方士之属,妖言惑众者尔。
今国师之神灵,实乃上真仙人,非灵媒之流可相比拟,朕欲从之。”
“然而,爱卿有心,朕自然欢喜。”
谢玿见帝如此维护那国师,反问道:
“陛下信为何?”
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