二九文学

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第九十二章 甲骨文（第1页）

当苏阳钻出去后，果然外面已经是人满为患，但他没想到所有人都在，着实有些感动。

“玛祖、姜黎，我们先离开这里。”

他得让小夏安全的出来，反正这地方已经知晓，随时可以过来。

等到队伍撤出超过千米之外，他才把玛祖、姜黎，还有商女叫到一边，出声道：“你们看看这竹筒上面刻的是什么？”

玛祖当先观看起来，表情有变化，可却什么话都没说，跟着递给了姜黎，后者只看了一小会，就摇头给了商女，又过了片刻，商女总算是说话了，“这上面与九黎不太一样，好像是说带领族人们强大起来。”

苏阳揉了揉太阳穴，沟通障碍一直都存在，包括用部落语，因为原始人的语言还没那么丰富。

就好比能认识1和2，但如果问1与2是多少，可能就不知道了，也可能会回答等于3，但绝对无法想到是12。

他现在问出的答案，就相当于进行了二次加工，有可能已经偏离了，却没办法，谁叫他不知道石刻的意思呢。

姜黎这时开口道：“这上面好像是说保住图腾，对，是在说图腾。”

玛祖也开口了，“是在说巫，谁学会了巫，就要祭祀图腾，壮大部落。”

苏阳挠头，怎么感觉玛祖是在总结呢，“这上面没有说应该怎么才能学巫吗？”

如果只是一些废话，那就没价值了。

三人都摇头，玛祖出声道：“这个图刻的前面还有吗？这可能是野人的祖地，他们以前在这里生活过。”

“前面？”

苏阳猛然间反应过来，古代的写作与习惯都是从右到左，虽然现在是原始部落时期，但这个惯性肯定不会错。

所以他之前以为临摹了第一幅图刻，但其实很可能是最后一幅。

这时他面临选择了，若把山洞中的情形如实相告，很可能部落会想办法争夺，弄不好会强行破开山洞，虽然工程量比较大，也并非没有办法。

再不济也会多派些孩童进去，没准能学到点什么。

至少会让他把里面的石刻都临摹出来。

可如此一来，不就等若拿走了野人们的东西了吗？

玛祖又开口道：“苏阳，你把图刻在竹子上的办法很好，竹子太小了，可以刻在兽骨上面，背后这一块扇子骨，龟壳也可以。”

老人说的扇子骨就是肩胛骨，背部左右两边各有一块扁平三角形的骨头，胛骨与甲骨，发音是相同的。

苏阳搓了搓手，莫非他不小心开启了甲骨文模式，至少在这之前他没发现原始人在兽骨上面刻画，都是作为占卜煅烧了。

并且从他的记忆中了解，甲骨文本来就是记录占卜祭祀之事。

不过甲骨文已经可以算是文字了，而现在原始人用的还是符号，在他看来就是凌乱，毫无章法的涂鸦，可原始人自己能看懂啊。

玛祖仿佛得到了启发，姜黎也很意动，两人不约而同的去找兽骨。

其实之前烧龟壳的时候，就有过在上面画上几笔，只是没到刻画保存的程度，所以即便没有苏阳，估计不用多久，也会出现把刻画转移到兽骨上面。

相对壁刻来说，兽骨更方便，也容易带走，不然一旦迁徙，之前的记录就断了。

苏阳拿着竹筒，对他而言，甲骨文太高级了，玩不来啊。