二九文学

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第113章 给活人看的(第2页)

听话、不捣乱是他此行的原则。

八月多份天比较长,六点多才日落。

五点多,甜宝让王家儿女们带上准备好的东西出门。

指明路的同时要报庙。

报庙也叫“上庙”

或者“送浆水”

,就是把逝者的亡魂引到土地庙。

甜宝没看到老太太的亡魂,应该是早就被阴差接走了。

一般是有怨气、心有不甘的亡魂才会滞留。

但是人家找主事人是为了什么?

就是为了一个不落的把流程走完,还得走得漂亮。

葬礼是什么?

就是给活人看的。

王家老大在前面提着灯笼在前边带路。

后边跟着弟弟妹妹,再后面就是儿孙辈的。

老太太结婚早,七个儿女,已经四世同堂了,后面跟着的儿孙队伍排的老壮观了。

一个个披麻戴孝,鱼贯而行,引得街道上的群众纷纷驻足。

看热闹是华国人刻在骨子里的基因。

即使知道这是出丧的也要瞟两眼。

甜宝跟在队伍的边上,跟小队长一样,指引着王老大走的方向。

要去的是西南方向的土地庙。

土地庙在镇子边上,走了好久才到。

这个土地庙还是改革开放以后大家捐砖捐瓦修的。

说是庙,更像是个不到一人高的神龛,厚度也就五十多公分,红砖垒的,最上面是瓦片搭建的檐,横梁上刻着“福德祠”

三个字,左联写“保一方清吉”

,右写,“佑四季平安”

分上下两层,上层摆着土地公公和土地奶奶的泥像,下面一层摆的供品,还有香炉。

各地的土地庙都是五花八门的,土地公公也分有钱没钱的。

当地老百姓有钱,或者信众多,大家筹钱建个气派的。

没钱的就是几块砖,或者找个破缸,削一半,就成了土地庙。

俗话说,“有钱的住瓦房,没钱的顶破缸。”

南林镇这个算是不好不歹。

后面的人陆续将准备好的东西一一摆出来。

一个烧水的壶,里面放上三勺水,再放入一点米,灯一盏,八仙桌子一张,扁担一根,凳子一个,香、蜡烛,纸三捆。

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