二九文学

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隐于市 第二十四章 此间事了（第3页）

杨勇开口了，其实杨勇现在也并不相信徐士凯，但是没办法陈明月他们都走了，现在只能靠徐士凯掠阵，否则再无办法。

而且李文龙是保护杨勇的，这件事他还不一定能管这件事。

“谁知道他安的什么心。”

赵苏豫嘀咕道。

杨勇推了赵苏豫一下大声道：“徐士凯是我们的兄弟，要相信他。”

，说完，杨勇歉意的看着徐士凯带着他们走了。

徐士凯愣在原地良久，呢喃道：“你这么相信我，我又怎么会害你呢。”

路上，赵苏豫又小声嘀咕道：“他娘的，半夜一定要去看着他。”

“好啦，我们现在能做的只能是相信他。”

杨勇开口道。

“公主大人，刚刚徐士凯的那句话是什么意思？”

杨勇询问道，杨勇指的是那句，有凤来仪怎么可能那么容易驾驭。

“我不知道！”

爱新觉罗·绵玉摇摇头道。

“有凤来仪，皇后命格。

凤凰涅槃，浴火重生。”

李文龙轻声道。

“文龙哥，什么意思？”

杨勇问道。

“少主，你不妨问问那个老道士，他知道。”

李文龙解释道。

吕二也没推迟，反而是直接开口道：“传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每

五百年，它就要背负着积累于人世间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的重生。

垂死的凤凰投入火中，燃为灰烬，再从灰烬中新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。”

《涅槃无名论》中的记载如下：“无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。

会万物以成己者，其唯圣人乎！

何则？非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。

故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。

又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。

所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。

古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。