二九文学

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第59章 干掉周厉王的是他的天子六师（第4页）

（我去，这是第一次知道赋税还有这么多门道。

）

（周制的税收，竟然在周朝特有的等级制度下，被如此层层放大，哪个谁说的，大秦的赋税三十倍于古，赶紧出来，我绝对不会打死你！

）

（这就是理论和实际的差距。

）

（我发现了猫腻，大周的平民不是底层，是特么的贵族啊！

）

（你才发现吗？那个时候的民，大概就相当于唐宋时期的小地主，你不会真以为殷商时期的民是底层吧，不会吧，不会吧！

）

（按照这个逻辑看，周厉王的改革，绝对是对百姓有利的，果然什么时候，都要干掉中间商。

）

（不会真有人天真的以为，贵族可以免税，所以底层也可以？这让我想起了一个故事，农民以为皇帝锄地是用金锄头，反过来，皇帝就问百姓没粮食为什么不吃肉。

）

..........

南宋。

岳飞等一众武将神色古怪的盯着赵构。

刚才还意气风发指点江山的赵构就感觉吃了苍蝇一样难受。

他刚装了个大牛逼，结果，没成想，牛放屁了。

崩了他一脸。

赵构尴尬的笑了笑。

“朕从小锦衣玉食，真的不懂民间疾苦，这也不是朕的错，但朕能力还是有的，就是见识不足而已。”

好吧！

人家这话没说错，就是赵构落难了，过日子也不是一群穷苦老百姓能够想象的。

........

大清，

慈禧撇了撇嘴。

“天幕中不是说，孤立不证。”

“凭着推论，就能肯定周厉王对底层好，否定了底层参与暴乱。”

“那哀家也可说，什么团啊拳啊，都是刁民。”

..........

【其实想要确定底层奴隶没有参与国人暴动，还有一个证据，就是大周对于国人的定义。

】

【这还是史书上自己写的。

】

【当时的大周，把生活在镐京城的人，叫做国人，用现代的话来说，就是城里人。

】

【而与国人对应的，就是野人，这个野人不是咱们说的神农架的野人，而是生活在乡野的人。