二九文学

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第61章 而非愚忠（第1页）

江辰扫了他一眼，深知这个学生仍未真正信服，但也不在意这一点。

他点头继续说道：

“我们之前谈的是孝。”

“接下来我们要探讨‘忠’。”

“儒家教人要忠诚于君主。”

“对于贤明的君主而言，这种忠诚是无可厚非的。”

“但如果坐在王位上的人并非贤明之君呢？甚至可以说是一个昏庸、残暴的君主？”

“在这种情况下，百姓们还应该继续对这种使他们受苦、使国家动荡的统治者保持忠诚吗？”

“这就好比有人让你家破人亡，你还必须感激他一样，这是何道理？”

“这种忠诚只是愚昧的表现而已！”

随着江辰的话落下，如一阵惊雷炸响。

扶苏忽然感到茅塞顿开。

“确实，若是坐在皇位上的君主治国无方，反而让百姓蒙难，为什么还要忠于他？”

“如果有朝一日能遇到明君贤主，人们应当效忠于他们。”

此刻，扶苏隐隐感觉自己似乎抓住了一些重要的东西，然而又感觉仿佛没有。

一时间，他又开始心急如焚，不知如何是好。

而看到这一幕，在隔壁秘密监视的嬴政被弄得莫名其妙……

“江辰这些话是什么意思？”

“扶苏你那个样子又是为了什么？”

“虽然朕对儒家也有偏见……”

“但这世上没有人不推崇忠诚君主的重要性，这对稳固大秦根基是有益的。”

“莫非江辰是想当叛逆？”

“你真的相信了他那些话吗，扶苏？混账！”

“忘了自己的身份了吗，你是秦国太子啊！

现在连你也变节投敌了？”

嬴政的脸色涨得通红，情绪起伏不定，呼吸也愈加沉重。

一个能提出无数巩固大秦千秋万代根基智慧的人——江辰——会是个叛徒？

其实叛徒这个词并不完全恰当。

江辰并没有采取任何颠覆政权的实际行动。

只是他的那些话语。

只忠于英明、贤明的君主；不应盲从昏庸、暴戾的君主。

这种论调听起来像叛贼说出来的。

而嬴政自然认为自己不是一个暴君。

但是……