二九文学

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第三百六十四章 税改（第1页）

经过当天的朝议，大秦的税法，在李阳的牵头下，很快拉开了改革大幕。

废了以往的诸多各种明目的苛捐杂税，对商人只征收所得税，同时对商品增加了增值税，又名商品税。

除了所得税和商品税的改革外，新的大秦赋税，还废了口赋。

所谓口赋，就是人口为课税对象的赋税，又可以说是人头税。

秦朝旳赋税，主要有田租、口赋、杂赋三种。

田租在秦以前是按土地亩数征收旳，秦朝建立后“舍地而税人，地数未盈，其数必备”

，不论实际土地有多少，一律按官府掌握旳每人应有土地旳亩数征收，即使没有那么多旳土地，也要按此数目征税。

田租率为“什一之税”

，分为谷粟和刍藁两项。

当时旳农民，一般是五口之家占田百亩，百亩之收不过百石，什一之税应交10石。

口赋是计口出钱，秦朝旳口赋是120钱。

如果以每人每年缴纳口赋120钱计算，则五口之家需纳600钱，当时粮价约为“石三十钱”

，600钱折合20石谷，其数额是田租旳两倍。

杂赋是各色名目旳临时征派，这些赋税加在一起，要占到农民收获物旳三分之二。

所以，对秦朝的农民来说，赋役是极其繁重的，所以才会有“始皇遂并天下，内兴功作，外攘夷狄，收泰半之赋，发闾左之戍，男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服”

这样的记载。

一个农民，或者一个商人，劳累一年到头，三分之二都上交朝廷了，这对穿越者李阳来说，显然是不可取的。

赋税过于重了，社会就会缺少进取心，更别说创新力了。

大秦要发展，要进步，那就得让全社会的人都对未来充满干劲，充满激情，只有如此，大秦才会有创造力。

而唯一的方法，就是减税，还利于民。

所以，废了比田租税还重两倍的口赋，对百姓来说绝对是一个重大的减负改革。

用李阳的话来说，就是口赋税减了，让百姓兜里有钱，好去购买商品，而口赋减去的税，其实是在商口的增值税里赚回来了。

以此同时，百姓有了购买力，那么商业经济亦才会有动力。

总而言之，减轻赋税，是大秦打造商业经济社会的前提条件。

大秦的税法改革一发布，举国振奋！

无论是农民，还是商人，尽皆欢呼，奔走相告。

有的太过高兴，甚至喜极而泣。

特别是对于商人来说，大秦的税法改革，更是令他们欣喜若狂，感动的泪流满面。

为什么这么说，其一，大秦的新税法，不仅免去了口赋，而且还将商业税，移到了商品上。

以往，商人用工，是要替工人交纳口赋的，而口赋税，是田租税的两倍，也就是说，商人经商，特别是经商局面做大了，用的人工多了，他们要承担的赋税就会令他们无法承受。

而如今，取消了口赋，等于是可以将生意无限的做大，不用担心用人工太多，而无法承受口赋了。

另外，以往对盐铁等亦有商品税，只是这些商品税是直接对他们商人征收的，而如今这种商品税是直接加征在商品上，由消费者来承担，这亦是一大欣喜。

当然，最令商人感动的还是所得税。

因为如今的所得税，是按月征收的。

什么意思呢？

就是以往的商人的家资是要造册登记的，有多少家资，全部记要朝廷的本本上，赤裸裸的好像是朝廷的家资，对商人来说，家资只不过是暂时由他们掌管一般，只要朝廷一句话，直接就得往上捐。

而如今，商人的家产，是不用再让朝廷登记造册了，只需要每月的收入向朝廷登记造册，按收入的分级交纳所得税。

也就是说，自己家里会有多少家资，朝廷就不会管了。

你拥有十万金，还是拥有百万金，朝廷都不会知道，也不会想知道，他们只在管你每月的流动收入。

这对商人来说，可不仅仅是少了苛捐，而是私人财产的私密性的意义，亦或者说，个人财产的绝对所有权的意义。