二九文学

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第四十二章金门羽客神霄祖师（第2页）

又谓蔡京为左元仙伯，王黼为文华吏，盛章、王革为园苑宝华吏。

郑居中、童贯及诸巨阉都是神仙降世。

贵妃刘氏方受徽宗宠幸，他就说这是九华玉真安妃，是天上的仙女下凡。

林灵素的这一番随口系辞，说得热爱道教的徽宗皇帝与jiān竖蔡京、童贯等小伙伴大为快乐。

从此这个半路出家的道士，平步青云，装神弄鬼，大把花钱，作尽了“欺世惑众”

之事。

附庸他的道徒就有近二万人，都美衣玉食。

立道学，封道官十等。

在他怂恿下，徽宗皇帝正式下诏尽废佛教。

改称佛主为金觉大仙，菩萨为仙人、大士，僧为德士，改佛寺为宫，让佛祖穿上天尊衣服。

当然了，从这方面来说，道门能够大兴，让少林，禅宗等佛门大派消声觅迹他是立了大功了。

堂堂道门千年来无法完成的一道独尊的伟业在他的手中轻松的完成了。

在京期间，林灵素先后被徽宗封赐、加号为“金门羽客”

、“通真达灵元妙先生”

、“太中大夫”

、“凝神殿侍宸”

、“蕊珠殿侍宸”

、“冲和殿侍宸”

，“神霄祖师”

等。

他出行与宰相、太子争路，人称“道家两府”

。

在宋朝，“两府”

指的是东府、西府，东府是宰相，西府是枢密使。

林灵素的地位能与宰相、枢密使相提并论，可见他当时的势力气焰之大。

所以，很多jiān邪小人都来贿赂林灵素，以求官职。

结果就是徽宗的身边全部都是这些贪官佞臣，整ri贪图享乐，不理朝政，致使北宋国势ri衰。

最终耗尽了最后一丝气运，其中张继先等有道真人自然是想要驱逐妖道，起死回生。

只不过在某些时候，真道人还真不一定比得过假道士。

徽宗宁愿相信林灵素这个半路出家的妖道，也不相信张继先这个出身名门的天师，气的张继先回到龙虎山之后就对外宣称自己死了。